奉倩的意思、奉倩的详细解释

奉倩的解释

三国魏荀粲，字奉倩，因妻病逝，痛悼不能已，每不哭而伤神，岁馀亦死，年仅二十九岁。见《三国志·魏志·荀恽传》裴松之注引晋孙盛《晋阳秋》。后成为悼亡的典实。清纳兰性德《眼儿媚·中元夜有感》词：“欲知奉倩神伤极，凭诉与秋檠。” 周亮《悼程蕴秀女士并慰陈西溪先生》诗：“休教奉倩神伤尽，好为宗邦护妙才。”

奉的解释奉 è 恭敬地用手捧着：奉觞（举杯祝酒）。奉献。奉祀。奉承（恭维，讨好。“承”读轻声）。尊重，遵守：奉公守法。奉为圭臬（把某些言论或事物当作准则）。奉行故事（按老规定办事）。敬辞，用于自己的举动涉
倩的解释倩 à 美好：倩装。倩景。请，央求：倩人代笔。笔画数：；部首：亻；笔顺编号：

"奉倩"是魏晋时期典故人物荀粲的表字，其文化内涵可从三方面解析：

一、本义溯源 "奉"字在《说文解字》中释为"承也"，含恭敬侍奉之意；"倩"据《广韵》训为"美士也"，特指才貌出众者（来源：《汉语大词典》）。二字组合既体现人物身份特征，又暗含其品性修养。

二、历史原型荀粲（209-238），字奉倩，为东汉名臣荀彧幼子。《三国志·魏书·荀彧传》注引记载其"诸兄儒术论议各知名"，而粲独好道家玄理，开魏晋清谈先声（来源：《三国志》裴松之注）。《世说新语·惑溺》载其"以妇人才智不足论，自宜以色为主"的惊世言论，展现名士风流。

三、文化意象

情痴象征：《世说新语》载其妻病逝后"不哭而神伤"，冬日以身熨冰为妻降温，终因哀毁过甚而亡，后世文人常引为至情典范（来源：《世说新语校笺》）。
玄学先驱：《文心雕龙·论说》提及"魏之初霸，术兼名法；傅嘏、王粲，校练名理。迄至正始，务欲守文；何晏之徒，始盛玄论"，其中荀粲实为玄学萌芽期重要推手（来源：《中国哲学史》）。
审美符号：其"妇人德不足称，当以色为主"的言论，反映了魏晋时期人物品鉴标准的转变，钱钟书《管锥编》评此举为"将女性审美从道德框架中解放"（来源：《管锥编》第三册）。

“奉倩”是一个汉语词语，其含义主要源于历史典故，以下是详细解释：

“奉倩”指三国时期魏国名士荀粲（字奉倩）。据《三国志·魏志·荀恽传》裴松之注引《晋阳秋》记载，荀粲因妻子病逝悲痛过度，虽未恸哭却终日伤神，一年后也去世，年仅二十九岁。后世以此作为悼念亡妻的典实。

部分非权威来源（如）将“奉倩”解释为“对美好事物恭敬奉承”，此说法缺乏历史文献支持，可能是现代误读或引申，需谨慎使用。

“奉倩”的核心含义源自荀粲悼亡的典故，多用于文学悼亡主题。建议优先参考权威历史文献及诗词用例，避免混淆其他非主流释义。