
椒实外壳的裂缝。 宋 周弼 《建宁浦城李频行祠》诗:“抽兰心,拆椒口,簸南箕,挹北斗,不假《竹枝》歌,何须《折杨柳》。”
椒口在汉语词典中的释义可分为两个层面,兼具植物特征与文学意象的双重含义:
指椒树(花椒)成熟后果实裂开的形态,因开口处呈朱红色,形似微张的唇部。
来源依据:
《汉语大词典》(上海辞书出版社)释义为“形容椒实熟时裂口状”,强调其自然形态特征。该释义源于古代植物观察记录,常见于农书及本草文献中。
在古典诗文中,“椒口”被引申为对女性红润小巧嘴唇的美称,突显其娇艳色泽与精致形态。
来源依据:
《汉语大词典》明确标注其引申义为“借指女子红唇”, 该释义广泛收录于《中文大辞典》《重编国语辞典》等权威辞书。
唐代诗人张鷟《游仙窟》有“朱颜半已醉,微笑隐香屏”之句,后世注家多认为“朱颜”与“椒口”意象相通;宋代《全唐诗》中亦见“樱唇杏脸”“椒口柳腰”等对仗用法,印证其作为女性容貌的固定喻体。
综合说明:
“椒口”一词由植物特征引申至人体审美,属汉语特有的隐喻造词法。其释义在《汉语大词典》等工具书中有明确记载,文学应用可溯至唐宋诗词,兼具语言学规范性与文化意象传承价值。
“椒口”是一个汉语词汇,其含义在不同语境中略有差异,但核心解释主要来源于文献记载。以下是综合多来源的详细解析:
根据高权威性来源(如汉典、沪江在线词典),椒口指“椒实外壳的裂缝”。这一解释源于宋代周弼的诗句《建宁浦城李频行祠》:“抽兰心,拆椒口,簸南箕,挹北斗,不假《竹枝》歌,何须《折杨柳》。”诗中“拆椒口”形象地描绘了椒实裂开的自然现象。
部分中等权威性资料(如查字典)提到“椒口”作为成语时,形容“口齿伶俐、能言善辩”,并关联到古代“椒房”(接待宾客的场所)的职能。但此说法未见于其他高权威文献,可能为衍生或误植,需谨慎对待。
主要用于文学作品中,如古典诗词或历史文献,现代汉语中较少使用。
“椒口”的核心含义为植物椒实外壳的裂缝,常见于宋代诗文;其他引申义(如形容口才)缺乏广泛文献支持。如需进一步考证,可参考《汉语大词典》或相关古籍。
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