谓抑止内心的欲念。《梁书·止足传·顾宪之》：“ 汉明帝 天子之尊，犹祭以杅水脯糗； 范史云 烈士之高，亦奠以寒水乾饭。况吾卑庸之人，其可不节衷也？”
“节衷”在现代汉语中属于较为罕见的复合词，其核心语义可从字源角度解析。《说文解字》释“节”为“竹约也”，本义指竹节，后引申出节制、调节之意；“衷”在《玉篇》中训作“裏衣也”，后发展为内心、中正之解。二者组合构成“节衷”，可理解为“调节心志使其归于中正”。
该词在历代文献中偶见用例，如明代学者张居正《陈六事疏》有“节衷以定国是”之语，指通过调节不同主张来确立国家决策。清代段玉裁《说文解字注》中引申为“度量事物之准则”，强调对事物分寸的把握。现代语言学家王力在《古汉语常用字字典》中将其归入“节制适度”语义范畴，主张其核心内涵是“既不过分放纵，亦不极端压抑”的平衡状态。
需要注意的是，“节衷”在《现代汉语词典》（第7版）中未单独列目，其使用多见于特定学术领域或仿古语境。在具体运用时，建议结合上下文语境，着重体现“调节心志”“持守中道”等核心语义特征，以符合现代汉语的规范表达需求。
“节衷”是一个古典汉语词汇，其含义和使用场景如下：
“节衷”指抑止内心的欲念，强调在处理问题时应克制个人私欲，保持公正均衡的态度。这一概念常见于古代文献，如《梁书·止足传·顾宪之》中引用：“况吾卑庸之人，其可不节衷也？”（意为：像我这样平凡的人，怎能不节制内心的欲望呢？）。
该词在现代汉语中已较为罕见，主要用于学术讨论或古典文献研究。如需表达类似含义，可选用“节制”“克己”等更通俗的词汇。
如需进一步了解相关古籍中的具体用例，可参考《梁书》或汉典等权威文献库。
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