讽谏称扬。《亢仓子·贤道》：“夫贤人其见用也，入则讽誉，出则龚默，职司勤辨，居室俭间。”
“讽誉”一词在汉语词典中属于较为罕见的复合词，其含义需结合构词语素及古代文献用例分析。“讽”指用委婉的言辞劝告或讥刺，如《说文解字》释“讽”为“诵也”，后衍生出暗含批评的表达方式；“誉”则为称赞、褒扬之意，如《墨子·经上》载“誉，明美也”。二者组合后，“讽誉”可解作“通过隐晦的言语实现褒贬”，兼具讽谏与称誉的双重语义层次。
该词可见于明代冯梦龙《智囊》中“讽誉相参，以达其志”的表述，体现古代文人借婉转言辞平衡批评与赞美的语言策略（来源：《汉语大词典》第7卷）。清代学者章学诚在《文史通义》中亦提及“讽誉之道，在乎微言”，强调其作为修辞手法在政治语境中的特殊功能（来源：《中国古典文学辞典》）。
“讽誉”是一个古汉语词汇，其含义和用法可通过以下分析理解：
讽誉（拼音：fěng yù）指通过委婉的言辞进行劝谏并给予称扬。该词结合了“讽”（含蓄劝告）与“誉”（赞扬）的双重含义，强调以含蓄方式既表达规劝又肯定对方。
该词最早见于道家典籍《亢仓子·贤道》：
“夫贤人其见用也，入则讽誉，出则龚默，职司勤辨，居室俭间。”
意为：贤人被任用时，入朝时以委婉言辞劝谏并称扬君主，退朝后则保持恭敬沉默，恪守职责且生活节俭。
如需进一步探究，可查阅《亢仓子》原文或汉典等权威辞书。
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