语本《礼记·王制》：“八十非人不煖。”后因以“煖老”谓给老人以温暖。 唐 杜甫 《独坐》诗之一：“煖老须 燕 玉，充饥忆 楚 萍。”
“暖老”是一个由“暖”与“老”组合而成的汉语词汇，其核心含义指通过物质或精神层面的关怀，为老年人提供温暖与慰藉。根据《现代汉语词典》（第7版）释义，“暖”指“使温暖”，“老”指“年长者”，组合后引申为对老年群体的关爱行为。
从文化内涵分析，“暖老”承载着中国传统孝道伦理，如《礼记·礼运》中“老有所终”的理想社会描述，强调赡养老人需兼顾物质保障（如衣食供给）与精神陪伴（如尊重沟通）的双重维度。现代汉语使用中，该词常出现在公益宣传、政策文件等语境，例如民政部门推行的“暖老食堂”“适老化改造”等项目，均以改善老年人生活质量为目标。
权威典籍中，《孟子·梁惠王上》所述“颁白者不负戴于道路矣”，可视为“暖老”理念的历史印证，强调社会对长者的责任担当。当代语言学家王力在《古代汉语常识》中指出，此类复合词反映了汉语“以简驭繁”的构词特点，通过单字组合精准传递社会文化观念。
“暖老”是一个源自古代典籍的词汇，其含义可从以下角度解析：
本义溯源
出自《礼记·王制》记载的“八十非人不煖”，指古人认为八十岁以上老人需要他人照料才能保持温暖。后引申为通过物质或精神关怀给予老人温暖，如唐代杜甫《独坐》诗“煖老须燕玉”即用此意。
结构拆解
• 暖：指提供温暖（包含身体保暖与心理关怀双重含义）
• 老：特指年长者，古代多指八十岁以上老人
现代延伸
现代语境中可指代敬老爱老的社会行为，如江苏滨海县实施的“情暖老党员”安居工程即为典型实践案例。而“暖老温贫”等衍生词则扩展为关怀弱势群体的泛化表达。
注意：古籍中“煖”为“暖”的异体字，现代规范写作“暖”。该词体现了中国传统文化中对长者的尊崇关怀，与当今社会倡导的敬老文化一脉相承。
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