
1.教化政治。《后汉书·滕抚传》:“风政修明,流爱于人,在事七年,道不拾遗。” 刘义庆 《世说新语·政事》“承藉猛政,故可以和静致治” 刘孝标 注引《江惇传》:“ 山遐 为 东阳 ,风政严苛,多任刑杀,郡内苦之。”《资治通鉴·晋孝武帝太元十四年》:“ 宁 在 豫章 ,遣十五议曹下属城,採求风政;并吏假还,讯问官长得失。”
2.指政绩。《后汉书·李固传》:“天下喁喁,属望风政。”《宋书·良吏传·阮长之》:“前后所莅官,皆有风政,为后人所思, 宋 世言善治者,咸称之。”《北史·元颢传》:“﹝ 顥 ﹞据有都邑,号令自己。天下人情,想望风政。自谓天之所授,颇怀骄怠。”
“風政”是古代汉语中的词汇,其含义可从以下两方面详细解析:
教化政治
指通过道德教化来治理国家或地方,强调以德化民的政治理念。例如《后汉书·滕抚传》记载“风政修明,流爱于人”,描述官员以清明教化治理百姓。晋代《资治通鉴》中也有“遣十五议曹下属城,採求风政”的记载,体现对地方治理方式的考察。
政绩
指官员治理的成效或功绩。《后汉书·李固传》提到“天下喁喁,属望风政”,表达对官员政绩的期待;《宋书·良吏传》中“前后所莅官,皆有风政”则直接以“风政”代指官员的治理成果。
如需进一步了解具体文献案例,可参考《后汉书》《资治通鉴》等原始史料。
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