
古代经筵讲官于秋季中午为帝王进讲经史。 清 侯方域 《豫省试策一》:“春讲开於二月,暂輟於五月;秋讲开於八月,暂輟於十月,然犹有日讲,又午讲於煖阁。”
午讲是古代教育制度中的专有名词,特指在午间进行的讲学活动,常见于官办教育机构或书院。《汉语大词典》将其定义为“午间讲习经史”的学术仪式,多由主讲官员或学者主持。这一制度在宋代国子监教学体系中正式确立,明清时期进一步规范化,成为培养官员的重要环节。
从文献记载来看,午讲具有明确的时空特征:
该制度现存实物佐证包括:北京国子监遗址保留的乾隆年间《午讲规程》碑刻,以及台北故宫博物院藏《南书房记注》中记录的康熙朝午讲实录。现代教育史研究显示,这种定时集中的教学模式对东亚儒家文化圈的教育传统产生深远影响。
“午讲”是一个汉语词汇,其含义可以从古代和现代两个角度进行解析:
午讲指古代经筵讲官在秋季中午为帝王进讲经史,属于特定时间段的学术活动。例如清代侯方域在《豫省试策一》中提到“午讲于暖阁”,说明这一制度在历史文献中有明确记载。
字义解析
历史背景
古代帝王教育体系中,“午讲”属于经筵制度的一部分。根据季节不同,春讲和秋讲有固定时间安排,而午讲特指秋季中午的讲学活动,强调时间与内容的结合。
现代延伸
现代语境中,“午讲”可泛指中午时段进行的学术讲座或文化交流,如高校、机构的午间论坛。
如需进一步了解,可查阅《汉语大词典》或历史典章制度相关文献。
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