
炼丹的方法。《新唐书·裴潾传》:“今乃方士 韦山甫 、 柳泌 等以丹术自神,更相称引,诡为陛下延年。”《初刻拍案惊奇》卷十八:“富翁见説是丹术,一发投其所好。”《歧路灯》第七五回:“道士道:‘我有丹术,须你有丹心。’”
丹术是中国传统文化中特指与炼丹相关的方术体系,包含外丹术与内丹术两大分支。根据《汉语大词典》定义,其核心含义为"炼制丹药的技艺",源于古代方士对长生不老的追求,后在道教体系中发展为系统的修炼方法。
从历史发展脉络看,《道教大辞典》记载丹术萌芽于战国时期,至汉代形成完整体系。西汉淮南王刘安主持编著的《淮南万毕术》已记载汞化物炼制技术,东汉魏伯阳所著《周易参同契》确立了丹术理论框架,被后世奉为"万古丹经王"。
在具体实践层面可划分为:
据《中华道教大辞典》考证,丹术对古代化学、医学产生深远影响。葛洪《抱朴子内篇》记载的雄黄治疥癣、汞合金补牙等技术,经现代实验证实具有科学依据。英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中评价丹术是"原始化学的卓越实验室"。
重要典籍除前述文献外,还包括唐代孙思邈《太清丹经要诀》、宋代张伯端《悟真篇》等。北京白云观藏明版《道藏》完整保存了150余种丹术文献,为研究该领域最权威的原始资料。
丹术的详细解释如下:
基本定义
丹术原指中国古代的炼丹术,即以炉鼎烧炼矿物类药物,制取“长生不老”仙丹(如金丹、灵丹)的方术。其核心是通过化学实验方法提炼药物,后来逐渐演变为中医丹剂制作的基础,例如红升丹、白降丹等仍应用于临床。
历史与演变
文化意义
丹术不仅体现古人对生命延长的追求,也推动了中国古代医药学和化学的发展。其炼制品(丹剂)至今在中医领域发挥作用,如大活络丹等。
若需进一步了解历史文献或具体丹方,可参考《新唐书》《歧路灯》等古籍记载。
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