即慧剑。佛教谓智慧如剑，能断烦恼。 唐 李白 《地藏菩萨赞》：“乃得惠剑于真宰，湛本心于虚空。” 王琦 注：“《维摩詰经》：‘以智慧剑，破烦恼网。’”
惠剑是汉语中具有双重文化内涵的复合词，其释义可从以下两个角度解析：
一、字面本义 惠剑由“惠”（表锋利、灵巧）与“剑”（兵器）构成，原指锋利的宝剑。据《汉语大词典》（商务印书馆，2012年版）记载，该词最早见于《吴越春秋》，形容越王勾践所铸利刃“可断牛马，削金铁”，突显兵器锐利特性。唐代诗人白居易在《李都尉古剑》中亦用“至宝有本性，精刚无与俦”暗喻惠剑的刚硬品质。
二、佛教引申义 佛教典籍赋予惠剑哲学意涵，将其喻为破除无明的智慧。据《佛学大辞典》（丁福保编）释义，惠剑象征“以智慧力斩断烦恼”，如《大智度论》卷二十七云：“般若波罗蜜，譬如金刚，能破一切诸法”，此处“金刚”即对应惠剑的断惑功能。禅宗文献《景德传灯录》更直接载有“惠剑当锋利，智刀斩业根”的偈语，强化其精神修行工具属性。
需说明，现代汉语中该词多用于文学创作及佛学领域，日常口语已鲜少使用。以上释义综合参考中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》（第7版）及中华书局《佛教词语汇释》学术成果。
“惠剑”是佛教中的一个术语，其含义与“慧剑”相通，具体解释如下：
“惠剑”指佛教中以智慧为剑，斩断烦恼的象征性表达。该词源自《维摩诘经》中“以智慧剑，破烦恼网”的典故，强调智慧在解脱精神困扰中的作用。
在佛教教义中，烦恼（如贪、嗔、痴）被视为修行障碍，而通过智慧（即“惠剑”）可破除这些障碍，达到心灵解脱。唐代李白在《地藏菩萨赞》中曾引用此概念：“乃得惠剑于真宰，湛本心于虚空”。
如需进一步了解佛教术语或具体文献引用，可参考《维摩诘经》等经典。
皑皑八戒帮贴半上裨附兵无常势播流不弃财物程工出屉村闾掂对东华门多种繁秽浮查噶隆高笑共识关侯鬼车孤军寒局好畤田讙扰搅乱教唆犯界部解果计书寄学瑴玉欬嗽阔寥两全连航连阡丽芳露庭卖乱名缰利锁跑走帡蒙黔丑卿家弱冠之年三处合颡汗势峰书功竹帛思人树饧粥同宿外重顽钝畏敬小经希腊悲剧歆尝