天子赐给臣下勋爵。《旧唐书·玄宗纪上》：“大赦天下。京文武官及朝集採访使三品已下加一爵，四品已下加一阶，外官赐勋一转。”《宋史·真宗纪三》：“大赦天下，宗室加恩，羣臣赐勋一转。”参见“ 勋官 ”。
“赐勋”是由“赐”与“勋”组合而成的古汉语复合词，特指君主或上级对臣子、下属授予功勋以示嘉奖的行为。据《汉语大词典》释义，“赐”为“上予下也”，即上级对下级的恩赏，如《周礼·天官》载“以九式均节财用……六曰币帛之式，七曰匪颁之式，八曰赐予之式”；“勋”则指“功绩、功劳”，《说文解字》释为“勋，能成王功也”，强调对国家或君主的重大贡献。两者结合后，“赐勋”多用于古代官方文书中，表示对功绩的官方认可与荣誉赋予，例如《旧唐书·职官志》提及“凡有战功者，皆赐勋以彰其劳”。该词隐含等级制度下的权力关系，是古代官僚体系中的重要激励机制，兼具物质奖赏与精神表彰的双重意义。
“赐勋”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可以通过以下要点详细解释：
赐勋（拼音：cì xūn）指天子授予臣下勋爵的行为。其中，“赐”表示上级（如皇帝）对下级的赏赐，“勋”指功勋或勋爵，通常与官员的功绩相关。
“赐勋”与古代勋官制度密切相关。例如：
多见于官方文书或史书，如大赦、封禅、祭祀等重大事件后，皇帝对臣子的封赏。例如：
“壬子，祠后土于汾阴，赐勋一转。” ——《赐勋造句示例》
“赐勋”是古代皇权体系下的一种封赏制度，体现了君主对臣子功绩的认可。需注意其与现代词汇的区别，并结合历史文献理解具体语境。如需更完整的古籍用例，可参考《旧唐书》《宋史》等史料来源。
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