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恒文的意思、恒文的详细解释

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恒文的解释

亦作“恒文”。指星辰。《文选·班固<典引>》:“悬象闇而恒文乖,彝伦斁而旧章缺。” 吕向 注:“日月暗昧,星辰乖错。”

词语分解

专业解析

“恒文”一词在现代汉语词典中并非独立收录的常见词汇,其含义需从构词法和相关文献用法中分析推断:

  1. 核心字义拆解

    • 恒(héng):本义指持久不变、经常。如《说文解字》:“恒,常也。” 引申为恒心、规律、恒久的事物。
    • 文(wén):本义指纹理、花纹,引申为文字、文章、文化、文雅等含义。如《说文解字》:“文,错画也,象交文。”
  2. 组合含义推断 结合“恒”与“文”的字义,“恒文”可理解为:

    • 持久流传的文章/典籍:指具有恒久价值,能经受时间考验而流传后世的经典著作或文献。如《孟子·尽心下》有“恒言”之说,指常言、常道;推及“恒文”,可指蕴含常道、具有永恒价值的文本。
    • 固定的文体格式/规范文本:指在特定领域(如古代公文、法律文书、礼仪制度)中,长期使用、形成固定格式或规范范本的文字形式。类似于“恒式”(固定的格式)、“恒规”(固定的规则)的用法。
    • 恒常的文化/文教:指作为社会基础、长久不变的文化传统或文教体系。
  3. 文献佐证与参考

    • 虽然“恒文”未被《现代汉语词典》或《辞海》等大型辞书单独列为词条,但其构成符合古汉语构词法,含义可从经典文献对“恒”与“文”的运用推知。例如:
      • 《周易·恒卦·彖传》:“恒,久也…圣人久于其道而天下化成。” 强调恒久之道对教化(文)的作用。
      • 《论语·子路》:“君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。” 体现了对言(文)的恒常要求(信实可行)。
      • 清代章学诚《文史通义》强调“六经皆史”,视经典为承载恒久之道的“文”。
    • 在特定领域(如古籍整理、历史研究)中,“恒文”可能作为描述性术语出现,指代具有上述特性的文本。例如,研究古代法典(如《唐律疏议》)时,可称其为古代法律领域的“恒文”。

结论: “恒文”意指具有恒久价值、能长久流传的经典文章或典籍;也指在特定领域长期沿用、形成固定规范的文本形式;亦可指代恒常不变的文化传统或文教根本。其含义侧重于文字载体的持久性、典范性和规范性。

权威参考来源:

网络扩展解释

“恒文”是一个多义词,具体含义需根据语境区分,以下是两种主要解释:

一、作为成语(héng wén)

  1. 基本含义
    指持续不断地写作或创作,由“恒”(持久)与“文”(文字/文章)组合而成,形容人才思不竭,作品源源不断。

  2. 使用场景
    多用于赞美文学家、艺术家等具有持久创作精神的人,也可引申为对坚持学习、工作者的褒扬。


二、作为其他含义

  1. 指代星辰
    出自《文选·班固〈典引〉》:“悬象闇而恒文乖”,吕向注解为“日月暗昧,星辰乖错”,此处“恒文”代指星辰的运行状态。

  2. 历史人物
    清朝大臣恒文(乌佳氏),满洲正黄旗人,曾参与金川用兵,提出“兵贵神速”等军事策略。


三、补充说明

如需进一步考证,可参考《文选》注解或清代人物史料。

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