错失、过恶。《陈书·留异传》：“朕志相成养，不计疵慝，披襟解带，敦喻殷勤。”
“疵慝”是汉语中一个具有历史深度的复合词，其核心含义可拆解为两部分解析：
字义溯源
“疵”本指玉石的斑点，《说文解字》释为“病也”，引申为事物中的缺陷或人的过失（《汉语大词典》）；“慝”在《尔雅·释诂》中定义为“恶也”，特指隐伏的邪恶意念或行为（《古代汉语词典》）。二字结合后，“疵慝”形成对人性瑕疵与社会弊病的双重指涉。
文献用例
该词多见于古典文献，如《左传·僖公二十四年》以“不废疵慝”批判隐匿的恶行，清代方苞《书杨维斗先生传后》则用“疵慝之萌”喻指道德缺陷的滋生（《十三经注疏》）。
现代诠释
当代《汉语大词典》将其归纳为“过失与邪恶”，既可用于批评具体行为过失（如政策疏漏），也适用于抽象的道德批判（如心术不正）（《汉语大词典》修订版）。
“疵慝”是一个相对少用的汉语词汇，其含义可从以下方面综合解析：
指人的缺点与恶习，多用于形容言行不端正或存在不良习惯。例如：“他虽有才华，但疵慝令其不受欢迎。”（例句）
《陈书·留异传》记载：“朕志相成养，不计疵慝”，此处“疵慝”指过错与恶行，体现该词在历史文献中的实际应用。
多用于书面语境，侧重批评个人品行瑕疵或道德缺陷，如评价他人时强调“瑕不掩瑜，但疵慝需改”。需注意该词带有较强贬义，日常口语中较少使用。
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