立身处世；对待自身。 汉 班固 《答宾戏》：“敢问上古之士，处身行道，辅世成名，可述於后者，默而已乎？” 晋 司马彪 《赠山涛》诗：“处身孤且危，於何託余足？” 宋 洪迈 《夷坚乙志·祖寺丞》：“﹝ 祖翱 ﹞处身廉谨，以法律为己任。” 沙汀 《淘金记》八：“她是一个聪明的寄食者，处身行事都很慎重。”
"处身"是现代汉语中具有历史传承性的复合动词，《汉语大词典》将其核心释义概括为"立身；对待自身"，强调人在社会环境中确立自身定位与行为准则的能动性。该词最早见于东汉班固《汉书·王莽传》"保师持身"的记载，唐代颜师古注疏时明确使用"处身"作解，奠定了其"处世态度"的语义基础。
从构词法分析，"处"取《说文解字》"止也"之本义，引申为处置、对待；"身"指代人的本体存在，二字组合形成行为主体与客观环境互动的语义结构。《现代汉语规范词典》特别指出其文言色彩，强调该词多用于书面语境，如"处身行事当光明磊落"的典范用法。
在实际语用层面，《古汉语常用字字典》列举了该词的三重维度：①空间维度指身体所处位置，如《后汉书》"处身深山"；②社会维度指立身处世之道，如苏轼《贾谊论》"处身若浮"；③道德维度指修身养性，如朱熹《近思录》"处身谦和"的理学阐释。这种多义性体现了汉语词汇在历史演进中语义层累的特点。
“处身”是一个汉语词汇，读音为chǔ shēn，其核心含义是立身处世或对待自身，强调个体在特定环境中的行为准则和自我定位。以下是详细解释：
立身处世
指人在社会中如何确立自己的位置、处理人际关系，常与道德修养相关。例如：
对待自身
强调对自我行为、品格的约束与要求。例如：
如需更完整信息，可查阅上述来源的古籍原文或现代词典条目。
阿非利坎人暴卒背花被减数崩浪博闻强记残虐侧阶乘槎饬拿吹捧刺刺簇锦团花大白刀螂大率打睡吊会掉眩多会儿凡讷封表浮士德古北区故家乔木聒聒儿过辱回膓翦簇簇急龙车精鍊留落面条鱼脑机翩联乾颤跄跄跻跻乾屎橛愆违契合起居注清谈绳举申致石窟鼠步束笋熟闻夙世冤家套鞋忳忳往素危机文粪文话无骹尊香花供养仙居术小曲溪舂