(1). 唐 宋 礼部试士和 明 清 京城会试，均在春季举行，故称春闱。犹春试。 唐 李中 《送相里秀才之匡山国子监》诗：“业成早赴春闈约，要使嘉名海内闻。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“平日春闈较才艺，策名屡获科甲。”《红楼梦》第一回：“且喜明岁正当大比，兄宜作速入都，春闈一捷，方不负兄之所学。”
(2).犹春6*宫。太子居所。又称东宫。亦指代太子。 唐 王勃 《释迦佛赋》：“宝殿之龙颜大悦，春闈之凤德何虞。” 唐 白居易 《除赵昌检校吏部尚书兼太子宾客制》：“夫望优四皓，然后然调护春闈；才冠六卿，然后能纪纲会府。”《旧唐书·姚珽传》：“臣以庸謏，叨侍春闈，职居献替，岂敢缄默。”
(3).犹春闺。 唐 杨炯 《幽兰赋》：“及夫东山月出，西轩日晚，授 燕 女於春闈，降 陈 王於秋坂。”
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春闱，又称“春试”，是中国古代科举制度中春季举行的国家级考试，特指会试阶段。该词由“春”与“闱”二字构成，“春”指代季节，“闱”原指宫闱，引申为考场，合称表示春季在京城举办的科举选拔活动。
据《汉语大词典》释义，春闱专指明清时期每三年一次的会试，由礼部主持，于农历二月在京城举行，录取者称“贡士”，可进阶殿试。其制可追溯至唐代“省试”，宋代始称“春试”，明清定制为科举核心环节。
春闱被视为士人阶层晋升的核心通道，《明史·选举志》载其选拔标准以儒家经义为主，考生需作八股文、策论等，直接影响官员选拔体系。民间文学如《西厢记》中“春闱赴选”情节，亦反映其对社会价值观的塑造作用。
在诗词中，“春闱”常象征功名追求与人生际遇，如唐代朱庆馀《近试上张水部》写道：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”即以春闱应试隐喻对仕途的忐忑期待。
“春闱”是中国古代科举制度中的重要概念，具体含义及历史背景如下：
春闱指明清时期在京城举行的会试，因考试时间定于春季而得名（）。它是科举体系中由礼部主持的中央级考试，通过者可获得“贡士”资格，第一名称为“会元”。
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