[premature death of a virtuous or gifted individual] 兰草衰败,美玉折断。比喻贤才的夭折死亡。后多用为哀悼人不幸早夭
毛伯成既负其才气,常称“宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣”。—— 南朝宋· 刘义庆《世说新语》
比喻贤者丧亡。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 毛伯成 既负其才气，常称‘寧为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。’” 唐 刘知几 《史通·直书》：“寧为兰摧玉折，不作瓦砾长存。” 清 王韬 《淞隐漫录·华璘姑》：“呜呼！始则兰摧玉折，终则璧合珠圆，一死一生，其情愈深。” 程善之 《和孟硕＜狱中诗＞》之三：“兰摧玉折话伊谁，躑躅迷阳吾道非。”
“兰摧玉折”是汉语中承载文化意象的经典成语，其字面与深层含义可从三个维度解析：
一、结构释义 该成语由两组主谓结构组成：“兰摧”指香草兰花被摧残，“玉折”指美玉断裂，联合构成并列关系。《汉语大词典》指出，“兰”象征高洁品性，“玉”代表珍贵品质，二者叠加强化了“美好事物遭受毁灭”的核心语义。
二、典故溯源 成语源自南朝刘义庆《世说新语·言语》，记载谢安评价贤士之语：“宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。”此处以“兰玉”喻指坚守德行之人，强调宁可保持气节而亡，也不苟且偷生。唐代李商隐《祭徐姊夫文》中“玉折兰摧”的变体用法，进一步巩固了其文学语境中的悲壮色彩。
三、语义演化 现代汉语中该成语存在双重引申：
“兰摧玉折”是一个汉语成语，读音为lán cuī yù zhé，其含义和用法如下：
出自南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》。
典故：东晋名士毛伯成（毛玄）以才气自负，曾言“宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣”，意为宁愿像兰花、美玉般高洁而夭折，也不愿像萧、艾等杂草般茂盛却低贱地生存。
本义：
象征高洁的兰花被摧残，珍贵的美玉被折断，比喻为保持贞洁、气节而牺牲生命。
引申义：
后多用于哀悼贤才或品德高尚者的不幸早逝，表达对其英年早逝的惋惜。
（例如：“兰摧玉折，实难为情”——明代张岱《祭伯凝八弟文》）
此成语既体现古代文人对气节的追求，也承载了对生命无常的感慨，常用于文学、悼念等庄重语境。
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