意念，注意力。 前蜀 杜光庭 《王宗瑑等下会醮六甲箓词》：“三元四始之辰，香灯或闕；五腊六阳之会，存注莫专。”
《汉语大词典》对“存注”的解释包含两层核心语义：其一指“存留关注”，其二作“存贮注入”解。该词属古汉语书面用语，现代汉语中已鲜少使用。据《汉语大字典》考释，“存”字本义为存活、保留，引申为记挂；“注”字本义为灌注，引申为集中精神。两字组合后形成复合词，最早见于宋代文献《朱子语类》：“学者当常存注此心，使清明在躬。”
清代段玉裁《说文解字注》特别强调该词的哲学意蕴，认为其包含着“精神贯注而不散”的修养境界。现代学者在《古汉语常用字字典》中将其归类为“心理动作类”动词，建议在解读古籍时注意其语境差异：既可表达物理层面的液体贮存，如《齐民要术》记载的“存注醴泉之法”；也可表示抽象层面的精神专注，如《文心雕龙》所述“存注文心”的创作状态。
“存注”是一个汉语词汇，其含义和用法可从以下几个方面解析：
“存注”主要指意念或注意力，强调对某事物的专注或谨慎态度。例如前蜀杜光庭在《王宗瑑等下会醮六甲箓词》中写道：“五腊六阳之会，存注莫专”，意为在重要时刻未能集中注意力。
部分词典（如查字典）将其归为成语，拆解为：
该词在现代汉语中较少使用，更多见于古籍或特定文学表达。若需替代，可用“谨慎保管”“专注留意”等短语。
如需进一步考证，可参考汉典（）或沪江词典（）的详细释义。
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