
宋 时天下有州三百余,后以其成数“四百州”指我国全土。 宋 汪元量 《湖州歌》之六:“夕阳一片寒鸦外,目断东西四百州。” 清 黄遵宪 《再述》诗:“羽檄飞驰四百州,先防狼角后髦头。” 柳亚子 《放歌》:“沉沉四百州,尸冢遥相望。”
“四百州”的汉语词典释义与文化内涵
“四百州”是中国古代文献中一个具有特定历史文化内涵的词语,并非实指精确的行政区划数量,而是泛指全国疆土或整个国家的象征性表达。其含义可从以下角度解析:
在宋代,“州”是重要的地方行政单位。北宋全盛时期,实际设置的州级行政区(包括府、州、军、监)总数约三百余个。古人习用“四百州”这一略高于实际数量的整数,以虚指方式代指天下疆域,体现“幅员辽阔、山河完整”之意。例如:
《宋史·地理志》载,北宋宣和年间全国分二十六路,辖府三十八、州二百五十四、监六十三,总数近四百之数(参见《宋史·地理志》)。
随着历史演变,“四百州”逐渐脱离具体统计意义,成为诗词与史书中寄托民族情感、江山社稷的文学意象。尤其在宋元之际,文人常以此词抒发对国土沦丧的悲愤或收复山河的壮志:
陆游《示儿》中“但悲不见九州同”,其“九州”与“四百州”异曲同工,均指代分裂的国土;
南宋遗民诗句“泪尽胡尘里,南望四百州”,更直接以“四百州”喻指南宋故土(参见钱钟书《宋诗选注》)。
明清以降,“四百州”固化为中华疆域的经典代称,常见于忧国忧民的文赋中。近代革命志士亦沿用此词唤醒民众,如秋瑾《鹧鸪天》叹“如许伤心家国恨,那堪客里度春风”,其“家国”所指正是风雨飘摇的“四百州山河”(参见《秋瑾集》)。
“四百州”作为汉语特有文化词汇,兼具历史地理的实证性与文学抒情的象征性。其核心意义始终围绕“国家疆域”展开,承载着古代中国对领土完整的集体记忆与深沉的家国情怀。这一词语的演变,深刻反映了语言、历史与民族精神的交融共生。
“四百州”是一个源自中国古代的历史词汇,其含义和用法在不同语境中有所延伸。以下是综合多来源的详细解释:
“四百州”最初指宋代中国的行政区划单位。其中“四百”并非确切数字,而是虚指数量庞大,象征全国疆域或人口众多的地区。例如:
该词常见于诗词及历史文献:
现代语境中多见于历史研究或文学赏析,实际行政区划已不再沿用此称。如需具体文献案例,可参考《湖州歌》《再述》等作品。
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