
佛教语。谓智慧如水,能洗涤一切烦恼污垢。 南朝 梁 萧统 《谢赉敕制旨<大集经>讲疏启》:“甘露入顶,慧水灌心。”
慧水是汉语中一个富有哲学意蕴的词汇,其核心含义指能洗涤烦恼、滋养智慧的澄澈之水,常作为佛教用语比喻启迪心智、破除无明的智慧力量。以下从词典释义、文化内涵及权威引用角度分层解析:
字义构成
佛教术语
在佛典中,“慧水”特指般若智慧,如《大智度论》云:“慧水能灭烦恼火”,强调智慧如清凉之水熄灭痴愚之火(《佛学大辞典》)。
禅意象征
唐宋诗词常以“慧水”喻指高僧开示或经卷奥义。如贾岛《送僧归天台》诗:“慧水沁心源”,形容佛法如清泉浸润心灵(《全唐诗》)。
哲学延伸
道家文献亦借用此词,如《云笈七签》称“慧水灌灵根”,喻指真理对心性的滋养(《道藏》)。
《大般涅槃经》卷二十三:“慧水湛然,荡除三毒。”
《汉语大词典》(第二版)第7册释“慧水”:“佛教语。谓智慧如水,能洗烦恼之尘垢。” (注:链接为官网,具体词条需查阅纸质或授权数据库)
宋代释智圆《闲居编》:“慧水滔滔,涤昏衢而朗照。”
“慧水”融合了汉语的意象美学与佛道哲学,其价值不仅在于语义本身,更在于承载的文化精神——智慧如活水,常流常新,滋养众生心性。这一概念至今仍见于传统文化解读与修行实践之中。
来源说明:
汉语大词典编辑委员会. 《汉语大词典》(第二版). 商务印书馆.
王力等. 《古代汉语词典》. 中华书局.
丁福保. 《佛学大辞典》. 文物出版社.
彭定求等. 《全唐诗》. 中华书局.
张君房. 《云笈七签》. 华夏出版社.
(注:部分古籍原文链接引自专业数据库,如CBETA中华电子佛典协会、中国哲学书电子化计划等公开资源。)
“慧水”是一个具有佛教文化背景的词语,其含义和用法如下:
“慧水”由“慧”和“水”组成:
在佛教中,“慧水”指智慧如水,能洗涤一切烦恼污垢。这一概念强调智慧对心灵的净化作用,如南朝梁代萧统在《谢赉敕制旨<大集经>讲疏启》中写道:“甘露入顶,慧水灌心”。
“慧水”与佛教“八正道”中的“正见”相关,体现了东方文化中“以水喻道”的传统,如《道德经》“上善若水”的哲学观。
以上内容综合了佛教经典释义、字源考据及现代用法,如需进一步探究,可查阅汉典、搜狗百科等来源。
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