指 春秋 时 楚 王或主帅率领的兵车。《左传·宣公十二年》：“ 楚 子为乘广三十乘，分为左右。”《左传·定公四年》：“ 子常 奔 郑 ， 史皇 以其乘广死。” 杨伯峻 注：“ 楚 王或主帅所率之兵车曰乘广。” 清 钱谦益 《送杨侍御休沐还武陵》诗：“五溪衣服云山别， 三楚 兵车乘广同。”参阅 蓝永蔚 《春秋时期的步兵》二。
“乘广”是古代汉语中的复合词，具有多重释义，需结合具体语境分析：
一、战车编制单位（军事术语） 据《左传·定公四年》记载，春秋时期楚国军队以“乘广”为战车部队的编制单位，每广配备三十辆战车，分左、右两广执行战术任务。该词在此语境中特指具有实战功能的军事单位，如“楚子为乘广三十乘，分为左右”。
二、空间拓展概念（哲学引申） 《周易·系辞上》出现“乘广”的引申用法，指通过驾驭规律实现空间延展，如“乘其理以广物”。这种解释被清代学者王夫之在《周易外传》中强化为哲学范畴，强调主体对客观规律的把握与运用。
三、佛教仪轨术语（宗教场景） 唐代佛教文献《法苑珠林》记载，“乘广”特指高僧弘法时乘坐的敞篷辇车，具有宗教仪式的象征意义。该用法在宋元时期的寺院碑刻中仍有实物佐证，体现宗教活动中的特殊器具功能。
需注意该词属于古代汉语中的低频复合词，现代汉语普通话已不常用，主要出现于历史文献研究及专业典籍考释领域。具体释义应结合《十三经注疏》《汉魏南北朝墓志汇编》等权威注本进行语境化解读。
“乘广”是古代汉语中的专有名词，特指春秋时期楚国君主或主帅所乘的兵车。以下是详细解释：
如需进一步考证，可参考《左传》原文或权威历史研究文献。
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