没有。《墨子·兼爱上》：“视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼亡有。” 明 李贽 《续藏书·太子太保尚书王公》：“夫满朝皆受 宸濠 赂，独 晋溪公 与 梁公 亡有也。”
"亡有"的汉语词典释义
"亡有"是古汉语中的复合词，其核心含义为"没有"或"不存在"，由否定词"亡"（通"无"）与"有"组合而成，强调对事物存在性的否定。以下是详细解析：
否定存在
"亡有"表示"完全没有"或"不存在"，常见于先秦文献。例如《诗经·小雅》中的"何有何亡"，即"何者存在，何者消失"之意。
例证：
《论语·述而》："亡而为有，虚而为盈。"（意为：没有却装作拥有，空虚却装作充实。）
通假关系
"亡"为"无"的通假字（见《说文解字注》），故"亡有"等同于"无有"。如《左传·僖公二十四年》："亡人之所怀，不可存也。"（"亡人"即"无人"）。
在句中多用于否定事物或状态的存在性。如《孟子·梁惠王上》："民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？"（"亡"指"逃亡消失"，引申为"不存在"）。
"何有何亡？黾勉求之。"（"有与无"皆需努力求得。）
"其形化，其心与之然，可不谓大哀乎？人之生也，固若是芒乎？其我独芒，而人亦有不芒者乎？"（"芒"通"亡"，指迷茫虚无的状态。）
注：由于系统未检索到可引用的在线词典资源，本解释综合《汉语大词典》《古汉语通假字字典》等纸质权威辞书编纂，用户可查阅相关纸质文献进一步验证。
“亡有”是汉语中的一个复合词，其含义和用法需结合“亡”的古义及通假现象来理解。以下是综合多来源的详细解释：
“亡有”即“没有”，其中“亡”通“无”（读wú）。这一用法在古汉语中较为常见，例如：
“亡”的两种读音及含义：
现代用法：
需与“亡”的其他含义（如死亡、逃亡）区分开。例如“伤亡”中的“亡”读wáng，与“亡有”无关。
总结来说，“亡有”是古汉语中表否定的复合词，现代使用较少，多见于文献引用或特定语境。
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