
(1).猎得禽兽者。《周礼·夏官·大司马》:“大兽公之,小兽私之,获者取左耳。” 郑玄 注:“获,得也,得禽兽者取左耳当以计功。”
(2).指古代举行射礼时持旌唱获者。犹今之报靶员。《仪礼·乡射礼》:“司马又命获者倚旌于侯中。获者由西方,坐取旌于侯中。” 郑玄 注:“谓之获者以事名之。” 贾公彦 疏:“云以事名之者,以其唱获故名获者也。”
(3).射中靶心者。《仪礼·乡射礼》:“拾发以将乘矢。获者坐而获。” 贾公彦 疏:“射著禽兽为获,获则得也……射著正鵠亦曰获。”
(4).谓逃亡而被抓获,没为奴婢的人。《初学记》卷十九引 汉 应劭 《风俗通》:“获者,逃亡获得,为奴婢者也。”
一、基础释义
获者(huò zhě) 为汉语复合词,由动词“获”(捕获、得到)与名词后缀“者”(…的人)构成,本义指古代射礼中负责报靶的人,后引申为获得某物或达成目标的主体。
二、历史语境释义
射礼职官
在周代射礼中,“获者”指手持旌旗、隐蔽于箭靶(“侯”)侧后方的人员。其职责为观察射箭结果,中靶时挥旗高呼“获!”以示命中。
来源:《仪礼·乡射礼》载:“获者坐而获。”郑玄注:“获者,谓唱获者也。”
《礼记·射义》进一步明确其职能为“所以别得失之位”。
引申义项
例:《商君书·错法》云:“功赏明,则民竞于功。为国而能使其民尽力以竞于功,则兵必强矣。”此处“获者”隐含竞争中的得益者。
三、现代用法
现代汉语中,“获者”主要用于书面语及特定领域:
四、权威参考
注:本文释义综合古典文献及权威辞书,聚焦词源演变与语境差异,未扩展至生僻或失效义项。
“获者”是一个具有多重含义的古代汉语词汇,其具体解释需结合不同语境分析。以下是综合多个来源的详细释义:
猎得禽兽者
指古代狩猎活动中捕获猎物的人。据《周礼·夏官·大司马》记载,猎获的动物需以左耳为凭证计功,如“获者取左耳”。
射礼中的报靶员
古代射箭礼仪中负责持旌旗报告射中结果的角色,类似现代报靶员。《仪礼·乡射礼》描述其职责为“倚旌于侯中”,通过动作和声音宣告成绩。
逃亡被抓获者
指因逃亡被捕后沦为奴婢的人。汉代《风俗通》提到“获者”即“逃亡获得为奴婢者”。
射中靶心者
在射箭活动中,特指精准命中目标的人,如《仪礼》中“获者坐而获”的描述。
在部分现代语境中(如),该词被引申为“获得者”或“成功者”,用于称赞在竞争中取得成就的人,例如:“他在科研领域是真正的获者。”
建议需要深入理解古籍原文的用户,可参考《周礼》《仪礼》等文献,或通过权威词典进一步查证。
宝册备位贬谤笔词壁经兵端猜灯肠痈齿筵雏鸡倒褪电报吊客跌屑屑夺气繁晦烦忙凤丝雁柱改正甘液高作光巴光范广解祼圭冠群龟城鸿辞魂色贾技寂昧精穷溘然长逝拉后腿敛闪梅落民语拏错尼珠醅醁砰朗撇脱青陵粉蝶奇人忍辱铠湿热耍排场碎嘴子佗方踏踘笤帚题红彤鱼无线电台狎道仙标闲杰显誉猲獢辛俸