亡论的意思、亡论的详细解释
亡论的解释
暂且不说,不必论及。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》:“亡论太始以前,即 汉 秦 间姓名,絶少此类。”《醒世姻缘传》第二七回:“单説这 明水 地方,亡论那以先的风景。”
词语分解
- 亡的解释 亡 á 逃:逃亡。流亡。 失去:亡佚。亡羊补牢。 死:伤亡。死亡。 灭:灭亡。亡国奴。救亡。兴亡。 灭殁卒兴存 亡 ú 古同“无”,没有。 灭殁卒兴存 笔画数:; 部首:亠; 笔顺编号:
- 论的解释 论 (論) ù 分析判断事物的道理:论断。论点。论辩。论据。论者。议论。讨论。辩论。 分析阐明事物道理的文章、理论和言论:理论。舆论。专论。社论。 学说,有系统的主张:系统论。 看待:一概而论。 衡量
专业解析
“亡论”是一个相对少见的汉语词汇,其含义需要结合古汉语的用法和构词法来分析。根据汉语词典的释义和用法,其详细意思如下:
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词性与基本含义:
- “亡论”通常作为动词短语使用。
- 其核心含义是“不谈论”、“不讨论”、“不论及”。
- 这里的“亡”是通假字,通“无”,意为“没有”、“不”。“论”即“谈论”、“讨论”、“论述”。
- 因此,“亡论”字面意思就是“不论”、“不谈”。
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用法与语境:
- “亡论”常用于表示排除或忽略某些情况或对象,强调在讨论主要问题时,某些次要的、无关的或显而易见的情况不在考虑范围之内。
- 它通常出现在句首或需要强调排除的语境中,相当于现代汉语的“且不说”、“更不用说”、“姑且不论”。
- 例句(仿古用法): “亡论其功过,但观其行止,已足见其心。” (意思是:暂且不论他的功劳或过错,只看他的行为举止,就足以看出他的心思了。)
- 在这个例句中,“亡论其功过”表示在评价此人时,暂时将功劳和过错排除在当前的讨论焦点(观察其行止以见其心)之外。
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与现代词汇的联系:
- “亡论”的含义和用法与现代汉语中的“不论”、“无论”有相似之处,都表示排除条件或情况。
- 然而,“亡论”更偏向于书面语或古语色彩,而“不论”、“无论”是现代常用词。
- 它也与“姑且不论”、“且不说”的表达方式非常接近。
“亡论”是一个古汉语色彩较浓的动词短语,意为“不谈论”、“不讨论”、“不论及”,常用于句首或需要强调排除某些情况时,表示将某些因素暂时搁置或排除在当前的讨论范围之外,相当于现代汉语的“姑且不论”、“且不说”、“更不用说”。
来源参考:
- 《汉语大词典》(罗竹风主编):该词典是收录汉语词汇最丰富、释义最权威的大型语文辞书之一,对古汉语词汇和用法有详尽收录和解释。其纸质版和部分在线平台(如“汉典”等)可查询相关词条。您可以通过图书馆或权威在线辞书平台查阅相关词条释义。
- 《古代汉语词典》(商务印书馆):该词典专门收录古代文献中的词语和特殊用法,是理解古汉语词汇的重要工具书。其中对“亡”通“无”的用法以及“论”的动词义项均有明确解释,可以佐证“亡论”的含义。同样可通过图书馆或权威在线辞书平台查阅。
- 《辞源》(商务印书馆):作为一部主要收录古汉语词汇和古代文物典章制度词语的大型辞书,《辞源》对“亡”通“无”的用法及“论”的相关义项有详细说明,是理解“亡论”这类词汇的重要依据。可通过图书馆或权威在线辞书平台查阅。
请注意: 由于“亡论”在现代汉语中已非常用词,主要出现在古籍或仿古语境中,以上释义主要依据古汉语词典和用法总结。在缺乏可直接引用的、权威的在线词典链接(如《汉语大词典》官方在线版通常需订阅)且搜索结果未提供有效链接的情况下,以上来源仅提供权威工具书名称供您线下或通过可信赖的学术平台进一步查证。
网络扩展解释
“亡论”是一个汉语词汇,其含义和用法主要可以从以下几个方面解释:
1.基本释义
“亡论”表示“暂且不说”或“不必论及”,常用于引出无需深入讨论的内容,具有语境转折或铺垫作用。例如:
- 明代胡应麟在《少室山房笔丛》中提到:“亡论太始以前,即汉秦间姓名,絶少此类。”
- 《醒世姻缘传》第二七回:“单説这明水地方,亡论那以先的风景。”
2.字词结构
- 亡:此处读作“wáng”,原义为“逃、失去、灭亡”,但在“亡论”中取“无”的引申义(古同“无”),表示否定或排除。
- 论:意为“讨论、论述”,组合后整体含义偏向“无需讨论”。
3.历史文献出处
根据汉典等权威来源,“亡论”出自中国古代治国著作《黄帝四经》中的《经法》篇,多用于古代典籍和明清小说,现代汉语中已较少使用。
4.现代应用
目前该词主要用于古籍研究或文学创作中,日常口语和现代书面语中通常用“暂且不论”“姑且不提”等替代。
“亡论”是一个具有文言色彩的词汇,核心功能是引出无需详细展开的内容,常见于历史文献和古典文学作品。如需进一步了解具体语境中的用法,可参考《黄帝四经》或明清小说相关研究。
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