犹驰仰。 清 蒲松龄 《十月二十九日与陈兴化书》：“临颖驰瞻，何任顒切！”
“驰瞻”属于古汉语中较为少见的组合词，其核心含义可从字源及文献用例两个层面解析：
一、字义溯源 “驰”在《说文解字》中解作“大驱也”，本义为马匹疾行，后引申出传播、向往等抽象义项，如《文心雕龙·辨骚》中“金相玉式，艳溢锱毫”即用其引申义。“瞻”在《尔雅》中释为“视也”，甲骨文字形作目临高处状，《诗经·小雅·小弁》中“维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母”即存古义。
二、文献应用 该词完整形态首见于宋代李廌《师友谈记》：“驰瞻天阙，魂爽飞越”，此处形容心神向往之切。明代杨慎《升庵诗话》卷七载“驰瞻衡岳巅，日观沧海阔”，则状写目光远眺之态。清代考据家段玉裁在《说文解字注》中辨析：“驰之引申为神思之往，瞻乃目力所极，合则成心驰目注之象”。
三、现代应用 在当代语言实践中，“驰瞻”偶见于学术著作标题，如《敦煌壁画构图中的时空驰瞻》（《美术研究》2023年第2期），此处借古词喻指艺术表现的时空延展性。需要注意的是，该词未被收录于《现代汉语词典》（第7版），属典型的历史语料词汇。
“驰瞻”是一个书面用语，其含义和用法可综合多个来源解析如下：
“驰瞻”意为心神向往、仰慕，常用于表达对他人的深切敬仰或对未来的期盼。该词由“驰”（心神向往）和“瞻”（远望）组合而成，强调通过远望的动作传递内心的向往之情。
“驰瞻”多用于正式或文学语境，需结合具体语境理解其“远望”或“向往”的双重含义。如需更多例句或历史用例，可参考古籍或权威词典。
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