
谓公正合理的议论和意见。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“先师 刘文正公 曰:‘神仙必有,然必非今之卖药道士;佛菩萨必有,然必非今之説法禪僧。’斯其持平之论矣。”《官场现形记》第三四回:“此乃做书人持平之论;若是一概抹杀,便不成为恕道了。”
"持平之论"是一个汉语成语,其核心含义是指公正、不偏不倚的言论或评价,强调在评判事物或人物时保持客观中正的态度,既不偏向一方,也不刻意贬低另一方。
其详细释义可从以下几个角度解析:
词源与字义解析:
本义与引申义:
现代用法:
权威释义参考:
《汉语大词典》(罗竹风主编):
“持平之论:谓公正合理的议论。持平,主持公道,不偏不倚。” 该词典是汉语词汇研究的权威工具书,其释义具有高度的学术性和规范性。 (注:此链接指向商务印书馆对该词典的官方介绍页,证明其权威性存在)
《现代汉语词典》(第7版,中国社会科学院语言研究所词典编辑室编):
“持平之论:指公正的议论。也指折中、调话。” 作为国家语言文字规范标准的重要参考,该词典的释义具有广泛的社会认可度和应用指导性。 (注:此链接指向该词典的官方介绍页)
《辞海》(第七版,上海辞书出版社):
“持平:主持公平,不偏不倚… 持平之论:公正的言论。” 《辞海》是兼具百科条目和语词释义的大型综合性辞典,其释义具有综合性和权威性。 (注:此链接指向《辞海》官方网络版入口,证明其权威来源)
“持平之论”源自中国古代对公平裁决(如持秤)的比喻,凝结为成语后,核心意义始终指公正无私、不偏不倚的言论或评价。它要求评价者摒弃偏见,依据客观事实和普遍认可的道理做出判断,是中华文化中追求公正、理性精神的体现。
“持平之论”是一个汉语成语,以下是其详细解释:
指公正合理、不偏不倚的言论或意见,也指调和折中的观点。强调在争论或评价中保持客观中立,既不过分褒扬也不刻意贬低。
通过综合历史文献和现代用例,该成语体现了中华文化中对“公正”与“调和”价值观的重视。
白食兵燹卜老长编昌侯朝开暮落花橙橘户尘昧春泽出资存覆大而无当当下点将笛律耳圈悹悹关圣帝君孤嫠国事寒光亭鹤岑和木狠骄和气怀塼笳角精贯白日金缯稽颡膜拜酒脸九能坎儿困倦料口礼谊楼店务卖赋买闲钱甿歌母妇般缠墙仞潜曜讱默认杀如坐针毡三白法上弓侍妾失谐水勇肃谨抬举挑激土棍推陨晚甲无莫逍遥津