《山海经·北山经》：“ 炎帝 之少女名曰 女娃 。 女娃 游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙於东海。”后因以“衔石填海”比喻为实现既定目标，坚韧不拔地奋斗到底。 清 谭嗣同 《报贝元徵书》：“此日之衔石填海，他日未必不收人材蔚起之效。”衔，一本作“ 啣 ”。亦省作“ 衔石 ”。 梁启超 《澳亚归舟杂兴》诗：“乘桴岂是先生志，衔石应怜后死心。” 鲁迅 《题三义塔》诗：“精禽梦觉仍衔石，鬭士诚坚共抗流。”
“衔石填海”是汉语中一则源自神话传说的成语，其核心含义指代坚定不移的意志与不懈努力的精神。该成语出自《山海经·北山经》，故事描述炎帝之女女娃溺亡东海后化为精卫鸟，日复一日衔西山木石投海，试图填平大海。从语言结构分析，“衔石”与“填海”均为动宾式联合结构，构成四字格中的联合复句形式，体现动作的延续性与目标的明确性。
在现代汉语语境中，该成语常用于形容以下三种情境：（1）赞颂为理想奋斗终生的奉献精神，如科学家攻克技术难关的案例；（2）比喻看似不可能却坚持到底的执着态度，常见于教育领域对学子的勉励；（3）警示盲目蛮干的非理性行为，此时多带有委婉批评的修辞色彩。需要注意的是，实际使用时需结合具体语境判断其褒贬倾向。
权威典籍《汉语大词典》（第七版）将该成语释义为“比喻怀有深仇积恨而矢志报复，或比喻不畏艰难、奋斗不懈”，这一双重释义准确反映了成语在历史流变中产生的语义分层现象。相关研究可参考中国社会科学院语言研究所编纂的《现代汉语成语规范词典》，其中特别强调该成语与“愚公移山”在意志坚定程度上的细微差异比较。
“衔石填海”是一个源自中国古代神话的成语，其含义和用法可综合以下要点解释：
该成语出自《山海经·北山经》，记载炎帝的小女儿女娃溺亡于东海，化为精卫鸟，常衔西山木石投入海中，试图填平东海。故事象征以微弱之力坚持对抗巨大困难的精神。
比喻为实现目标，以坚韧不拔的毅力持续奋斗，即使力量薄弱也不放弃。核心强调“决心”与“坚持”，而非实际成效。
成语本身为中性词，侧重精神层面，使用时需结合语境，避免误用于描述盲目坚持的行为。
如需进一步了解典故细节，可参考《山海经》原文或权威词典释义。
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