
哀矜勿喜(āi jīn wù xǐ)是一个源自儒家经典的成语,现多用于表达对他人不幸遭遇应有的悲悯态度,而非幸灾乐祸。其释义与出处如下:
指面对他人的苦难或过错时,应怀有同情与怜悯之心,而非暗自欣喜或苛责。强调道德上的共情与宽容。
语出《论语·子张》:
曾子曰:“上失其道,民散久矣。如得其情,则哀矜而勿喜。”
——《论语注疏》(中华书局点校本)
此句原指司法者审案时,若查明百姓因社会动荡而犯罪,应体恤其不得已的苦衷,不可因破案而自得。
后世引申为普遍道德准则:
“民散,谓情义乖离。哀矜勿喜,恻然不忍之意,非姑息也。”
(强调同情是出于对世道的反思,非纵容过错)
“哀者,悲其致刑;矜者,怜其无知。”
(体现对受刑者的悲悯与对无知者的体谅)
用于劝诫对他人困境保持同理心,如:
此释义综合古代经典注疏与现代辞书,体现儒家仁恕思想的核心价值。
“哀矜勿喜”是一个源自儒家经典的成语,其含义和应用场景如下:
“哀矜”指怜悯、同情,“勿喜”意为不要因他人的不幸而幸灾乐祸。整体含义是对遭遇灾祸或困境的人应心怀同情,而非暗自得意。该词既可用于劝诫他人保持同理心,也可用于自省。
出自《论语·子张》:“上失其道,民散久矣。如得其情,则哀矜而勿喜。”
背景是曾子教导即将担任司法官的弟子阳肤:若查明百姓犯罪实情,应体恤其因社会动荡导致的困苦,而非因破案而自喜。
此成语在现代多用于书面语境,体现传统文化中“仁者爱人”的思想内核。如需更多例句或历史典故,可参考《论语》原文及儒家注疏。
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