(1).指诸王大臣权授下属官职。别于帝王诏敕任命。《资治通鉴·汉献帝初平元年》：“ 绍 （ 袁绍 ）自号车骑将军，诸将皆板授官号。” 胡三省 注：“时 卓 挟天子， 绍 等罔攸禀命，故权宜板授官号。” 宋 程大昌 《演繁露·白板天子》：“ 晋 乱，国璽没，胡人号 晋 诸帝为白板天子。白板，如今板授之官，无詔敕也。”
(2).指授予高龄老人荣誉职衔。《北史·隋纪下·炀帝》：“高年之老，加其板授，并依别条，赐以粟帛。”《通典·职官十五》：“ 太极 元年初，令老人年九十以上板授下州刺史，朱衣执象笏。”
板授是汉语中一个具有特定历史背景的官职任命术语，主要流行于中国南北朝时期。其核心含义指以诏板形式临时任命或代理地方官职，通常用于战乱或特殊时期无法正式授官的情况。以下是详细解析：
板授指朝廷通过颁发诏板（文书）而非正式册命的形式，授予官员地方职务（如刺史、太守等）。这种任命具有临时性、代理性，多见于政权更迭频繁或疆域未稳的时期。被任命者需持诏板赴任，行使职权，但地位低于正式册授的官员。
南北朝时期的特殊制度
南北朝战乱频发，朝廷对偏远地区或新收复领土难以直接管控，遂以“板授”形式委任官员，确保地方治理延续性。例如北魏为安抚地方豪强，常板授刺史、太守等职以换取支持（《魏书·官氏志》载：“诸州边隅，官不常置，有诏板者听授”）。
代理与过渡性质
板授官员多为临时代理，待局势稳定后可能被正式任命或替换。如《北史·卢同传》记载：“时刺史空缺，以同板行州事”，即由他人暂代刺史职权。
如《通典·职官典》明确区分：“凡授官，册授者正命，板授者权摄。”
二字组合凸显了以文书临时委任的实质，区别于正规官僚体系的任命流程。
随着隋唐科举制与中央集权强化，板授制度逐渐消亡。现代汉语中该词仅存于历史文献研究，不再用于实际职务任命场景。
权威参考来源：
“板授”是中国古代的一种特殊授官方式，主要有以下两层含义，需结合历史背景理解：
指王公大臣或地方割据势力自行任命下属官职，而非通过皇帝正式诏令。这种授官方式多出现于中央政权衰弱或战乱时期，属于临时性安排。
指朝廷对年迈者授予荣誉性官衔，以示尊老敬老，多见于隋唐等统一王朝。
两者虽同称“板授”，但性质迥异：前者是权力分散下的临时任命，后者是中央集权下的礼仪制度。这一词汇的演变反映了不同历史阶段的政治需求和社会文化特点。
如需更深入的历史背景，可参考《资治通鉴》《北史》等文献原文。
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