[crafty and fawning officials as subjects to the king] 奸邪谄媚的臣子
奸邪谄上之臣。 汉 桓宽 《盐铁论·论儒》：“ 子瑕 ，佞臣也。” 唐 白居易 《李都尉古剑》诗：“愿快直士心，将断佞臣头。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷十：“吾此一死，可羞千古佞臣贼子之颜，復何恨哉！” 袁鹰 《悲欢》：“古往今来，有几个独6*夫酷吏，民贼佞臣，能及得上这一伙两脚豺狼。”
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佞臣是汉语中具有明确贬义指向的历史词汇，其词源可追溯至《说文解字》对"佞"的释义"巧谄高材也"，指擅长用谄媚言辞掩盖真实意图的行为特征。从构词法分析，"佞"为形声字，"女"表意，"仁"表声，暗示该行为与传统儒家伦理相悖。
在封建官僚体系中，佞臣特指通过阿谀奉承、欺瞒君主而谋取私利的官员群体。这类人物往往具备三个典型特征：一是"曲意逢迎"，如《史记·佞幸列传》记载邓通"无所能，独宜谨身以媚上"；二是"构陷忠良"，《宋史》载秦桧"诬岳飞而下狱"即属此类；三是"败坏朝纲"，明代严嵩当政时期"吏兵二部持选簿就嵩填注"的乱象即为佐证。
该词汇的文化内涵随时代发展不断深化。先秦文献多用于描述个体行为，《论语》"远佞人"的训诫即属此类。至汉唐时期，随着中央集权加强，逐渐演变为特定政治群体的代称，《新唐书》将李林甫列为"奸臣传"之首即体现这种转变。宋代以降，随着话本小说流行，"佞臣"形象更趋脸谱化，成为民间文学中忠奸对立叙事的重要元素。
现代汉语词典对此词保持稳定释义，《现代汉语词典》（第7版）明确标注为"名词，指惯于用花言巧语巴结讨好人的臣子"，其语义核心始终围绕"谄媚"与"权谋"双重属性展开。该词汇至今仍活跃于历史评述领域，如清史专家戴逸在《乾隆帝及其时代》中分析权和珅集团时，多次使用"佞臣集团"作为定性表述。
典型历史案例包括：南宋贾似道（见《宋史·奸臣传》）、明代魏忠贤（见《明史·宦官传》）、清代和珅（见《清史稿·和珅传》）等。这些案例在《中国历代政治得失》（钱穆著）、《国史大纲》（钱穆著）等权威史论著作中均有专题分析，形成完整的历史评判体系。
关于“佞臣”的详细解释如下：
指古代通过阿谀奉承、花言巧语讨好君主或权贵，以谋取私利或权势的臣子。这类人通常缺乏真才实学与道德操守，依靠权术和欺骗巩固地位，被视为国家隐患。
现代语境中，可比喻职场或团体中靠讨好上级而非能力上位的人，含强烈贬义，警示人们警惕此类品行。
如需进一步了解具体文献案例（如《盐铁论》《玉壶清话》中的记载），可参考、8等来源。
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