
传说中的树名。可以制取返生香。参见“ 返生香 ”。
返魂树是中国古代神话传说中的灵木,最早见于汉代东方朔《十洲记》记载。该树生长于聚窟洲,树形似枫柏,花叶香气可飘数百里。其核心特征是能通过燃烧树根树心制作"返生香",传说此香能使亡者闻香复活。
晋代王嘉《拾遗记》补充记载,返魂树高千丈,需十人合抱,树皮呈暗红色,叶片形似人耳。其树脂被称作"惊精香"或"振灵香",道教典籍中视为起死回生的仙药。明代李时珍《本草纲目》虽未直接收录返魂树,但在"熏香"条目中引述了该树制香招魂的传说,侧面印证了其在中医药文化中的特殊地位。
从文字学角度考察,"返魂"二字构成动宾结构,《说文解字》释"返"为"还也","魂"指"阳气也",整体词义指向逆转生命状态的超自然力量。这种命名方式体现了古人"以形赋灵"的造词智慧,通过具象植物寄托永生期盼。
返魂树是一个具有神话色彩的词语,其含义可从以下方面综合解析:
返魂树是传说中的神树名,最早见于《本草纲目》记载。它被描述为能制取「返生香」的植物,这种香料具有复活亡者的神奇功效,因此得名。在成语中,常比喻能使人摆脱困境的希望或力量。
在文学作品中,返魂树常被赋予象征意义:
主要见于《本草纲目·木部》,记载其生长于「西海聚窟州」,花叶香气可传百里,具有强烈震慑效果——闻其树声者会「心震神骇」。
提示:以上内容综合了神话传说与文学隐喻,具体植物原型可能对应现代索科特拉岛的锐叶枫兰(参考、5)。
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