三十六封有关 隋 兵渡 江 的告警文书。 宋 范成大 《胭脂井》诗：“三十六书都莫恨，烦将歌舞过 扬州 。” 沉钦韩 注：“《大业拾遗録》： 煬帝 梦见 陈后主 ，语云：‘三十六封书，使人恨恨。’前人莫解何谓。盖 隋 兵渡 江 警书为 张贵妃 所沉阁者。”一说三十六非实数，极言其多。
"三十六书"是中国古代对汉字不同书体或书写风格的一种概括性分类，其具体所指在历史文献中记载不一，通常泛指丰富多样的汉字书体形态。以下是基于权威汉语研究资料的详细解释：
"三十六书"并非严格固定的分类体系，而是古代书论中对汉字多样书体的统称。其概念强调汉字在演变过程中产生的丰富变体，包括古文、篆书、隶书、楷书、行书、草书等主要书体及其细分类型。例如：
（来源：中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》第7版）
唐代书论的记载
唐代韦续《五十六种书》提出"三十六体"之说，但原文已佚，后世学者认为其可能整合了秦汉至魏晋的书体分类，涵盖象形书、虫书、云书等装饰性书体。
（参考：上海古籍出版社《历代书法论文选》）
分类的模糊性
历代文献如《法书要录》《书断》对具体书体名称记载各异，"三十六"可能是虚指，象征书体繁多。部分学者认为其包含：
（来源：中华书局《中国书法理论体系》）
（注：部分古籍原书链接需访问国家图书馆"中华古籍资源库"；现代著作可通过知网、读秀学术搜索查阅）
“三十六书”是一个历史典故词汇，其含义和出处可通过以下要点解析：
指隋朝军队渡江灭陈时，陈朝边庭发出的三十六封告警文书。据《大业拾遗录》记载，隋炀帝曾梦见陈后主责备他：“三十六封书，使人恨恨”，暗指陈朝因未及时处理警书而亡国的遗憾。
多出现于历史评论、诗词赏析中，用于影射因疏忽导致的重大失误，或借古讽今表达忧患意识。
注：不同文献对“三十六”是否为实数存在争议，部分学者认为其泛指数量多而非确数。
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