佛教语。施舍。 唐 白居易 《苏州南禅院千佛堂转轮经藏石记》：“师既来，教行如流，僧至如归，供施达嚫，随日而集。堂有羡食，路无飢僧，游者学者，得以安给。”
达嚫（dá chèn）是佛教术语，源自梵语"dakṣiṇā" 的音译，亦译作"哒嚫"、"檀嚫"等，核心含义指布施，特指向僧人供养财物或饮食的行为，后延伸为法会结束时向僧众布施的仪式。其释义可分为以下层面：
布施供养
指信众将财物、饮食等施予僧人，以此积累功德。如唐代慧琳《一切经音义》载："达嚫，此云财施，谓施主施僧财物也。"（来源：玄应《一切经音义》卷六）
法会仪式
佛教法会结束时，信众向诵经僧众布施财物，称为"达嚫"。此仪式象征对佛法的护持与感恩，如《南海寄归内法传》载："施主授嚫，名为达嚫。"（来源：义净《南海寄归内法传》卷四）
梵语源流：
"达嚫"对应梵语dakṣiṇā，原意为"报酬"或"供养"，后专指对僧团的布施。佛经汉译过程中保留音译，如《翻译名义集》释："达嚫，此翻为财施。"（来源：法云《翻译名义集》卷四）
引申含义：
宋代以后，"达嚫"亦泛指一切供养三宝（佛、法、僧）的财物，如《释氏要览》称："嚫施，即达嚫。"（来源：道诚《释氏要览》卷下）
斋僧仪式：
在盂兰盆会、水陆法会等场合，"达嚫"是信众通过布施表达对僧众诵经超度之谢意的关键环节。
功德观念：
佛教视"达嚫"为积累福德的重要途径，如《大智度论》云："以达嚫施僧，获无量果报。"（来源：鸠摩罗什译《大智度论》卷三十三）
该词仍用于佛教文献及传统法仪中，但日常使用较少。现代词典如《汉语大词典》明确收录，释义为："佛教语。指施舍财物给僧人。"（来源：罗竹风主编《汉语大词典》第10卷）
“达嚫”是佛教术语，源自梵语“dakṣiṇā”（音译达嚫），具有多重含义，具体解释如下：
读音与词源
拼音为dá chèn（ㄉㄚˊ ㄔㄣˋ），其中“嚫”是梵语“达嚫”的简称。
核心含义
广义指布施行为，既包括信徒向僧侣施舍财物（如金钱、食物等），也涵盖僧侣为信徒说法回馈的宗教互动。
作为动词
作为名词
该词体现了佛教“施与受”的互助精神，既有物质层面的供养，也有精神层面的法布施，常见于汉传佛教文献与仪式中。需注意，其用法多与宗教语境相关，现代汉语中较少使用。
鼇戴拔宅瓟瓜昌阜产业工人吃透骢马郎翠琼翠莹莹呾叉始罗道庿都目独怀二翼管见所及官柳桂剧过恶函寄悍亟呵卫涸浊家降嚼吃结童进攻金鹿拘礼开会了尽另文灵武赂结愍儒乡赧顔年光牛笛邛崃秋兔毫球员畦堰全副烧财神师公水镜死里逃生随同塘丁税檀信投视屯种蜗角蚊睫吴榜无所事事吴余鲙遐迩一体香钿枭捷嚣凌瞎诌