户席的意思、户席的详细解释
户席的解释
门户和坐席。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“ 成汤 盘盂，著日新之规； 武王 户席，题必戒之训。”《北史·后妃传上·魏文帝悼皇后郁久闾氏》：“ 蠕蠕 俗以东为贵。后之来，营幕户席，一皆东向。”
词语分解
- 户的解释 户 ù 一扇门，门：门户。窗户。户枢不蠹。夜不闭户。 人家：户口。户主。门户之见（亦指派别上的成见）。 会计部门称账册上有业务关系的团体或个人：户头。开户。 门第：门当户头。 姓。 笔画数：； 部首
- 席的解释 席 í 用草或苇子编成的成片的东西，古人用以坐、卧，现通常用来铺床或炕等：席子。草席。苇席。竹席。凉席。席地而坐。席卷（僴 ）。 座位：席位。席次。出席。列席。 酒筵，成桌的饭菜：筵席。宴席。酒席。
专业解析
"户席"是一个古汉语词汇，现代汉语中已不常用，其含义需结合古代文献和礼仪制度来理解。根据权威汉语工具书及典籍记载，其核心释义如下：
一、基本释义
"户席"指古代宴饮或集会时，主人与宾客所坐的特定位置。其中：
- 户：原指门户，引申为堂屋正门的位置。古时主位常设于堂屋背北朝南的正门附近。
- 席：指铺陈的坐席，代指座位安排。
二、文化内涵
该词承载古代礼仪规范：
- 方位象征
《礼记·曲礼上》载："席南乡北乡，以西方为上；东乡西乡，以南方为上。" 户席的朝向与尊卑秩序直接关联，体现"以中为尊"的礼制思想。
- 主宾之别
主人常居"户东"（正门东侧），宾客居"户西"，通过方位区分身份。《仪礼·士冠礼》中"主人玄端爵韠，立于阼阶下"即反映此制。
- 空间礼法
汉代郑玄注《周礼》云："户牖之间谓之扆，天子负扆南面。" 户席位置的选择与建筑空间（户、牖、阶）共同构成礼仪场域。
三、典籍例证
- 《礼记·玉藻》："君入门，介拂闑，大夫中枨与闑之间，士介拂枨。" 郑玄注："此谓君与宾入门时，宾主位在户席。" 说明诸侯朝聘时依户席定位。
- 《史记·项羽本纪》："项王、项伯东向坐，亚父南向坐。" 司马迁通过坐席方位（东向为尊）暗喻权力关系，印证户席的礼制功能。
"户席"是研究古代礼仪空间的重要概念，其本质是通过建筑方位规范人际秩序的文化符号。现代汉语中虽罕用，但对理解先秦至汉唐的社会制度具有关键意义，相关研究可参考《三礼研究论著提要》等权威文献。
网络扩展解释
“户席”是一个古代汉语词汇，其基本含义为门户和坐席，通常用来代指日常起居或礼仪场所的方位布置。以下是详细解释：
1.词义解析
- 户：指门、门户，引申为居所或出入口。
- 席：指坐席、席位，象征礼仪或起居空间。
- 整体含义：门户与坐席的结合，可理解为居住环境中与方位、礼仪相关的布局。
2.文献用例
- 《文心雕龙·铭箴》：记载周武王在“户席”上题写训诫，表明其作为铭刻规劝的场所功能。
- 《北史·后妃传》：提到北魏文帝皇后所属的“蠕蠕族”以东为尊，因此“户席”（营帐和坐席）均朝东布置，反映古代民族习俗与方位礼仪。
3.文化背景
- 古代对户席的方位安排常与礼仪、习俗相关。例如，坐席朝向可能体现尊卑观念，门户位置则涉及风水或实用功能。
4.现代关联
- 现代汉语中该词已不常用，但在研究古代建筑、礼仪或文献时仍有参考价值。例如，可通过“户席”理解古人生活空间的象征意义。
如需进一步探讨具体文献中的用法，可参考《文心雕龙》或《北史》相关章节。
别人正在浏览...
安养院百般折磨笔词壁里安柱才术舱位残雁吃回扣胆练渡场敦阜吠奢丰嫮佛境富繁腐窳刚虫高压电怪石供归敬红晕绘声绘形矫摩浇诈家邑惊喜欲狂寄学举逸滥官污吏了纳莲花座鸬鷀酒落想马领蛮氊眉子砚蘑菰蕈魔军木蓝牛宿旗陪房品象铅白弃繻生弱渊三寸之舌山子盛多饰法跳踃剸逐脱营五部无名揭帖误诒五犹祥华相訾孝享霞耸
