多言，不该说而说。《孟子·尽心下》：“无伤也，士憎兹多口。” 汉 王符 《潜夫论·交际》：“士贵有辞，亦憎多口。故曰，文质彬彬，然后君子。”《京本通俗小说·碾玉观音》：“ 秀秀 道：‘我因为你，吃郡王打死了，埋在后花园里。却恨 郭排军 多口，今日已报了寃仇，郡王已将他打了五十背花棒。’”《水浒传》第一一八回：“将军来收此贼，与民除害，老僧只是不敢多口，恐防贼人知得。今既是天兵处差来的头目，便多口也无防。”
“多口”在现代汉语中主要有两重含义，具体解析如下：
一、指言语过多或不当介入 该义项强调非必要的话语干预。《汉语大词典》将其释为“多言，多嘴”，常见于评价他人言行失当的场景。例如朱熹《朱子语类》记载：“此是某某之过，他人何预焉？——此正谓多口。”（来源：《汉语大词典》）此类用法突显对越界发言的批评，常见于古籍文献与方言表述。
二、表示人口众多的群体 《现代汉语词典》收录其第二层含义为“多口之家”，特指家庭成员数量庞大的社会单位。如清代地方志载“多口聚居，共炊为俗”，反映古代宗族社会的居住特征（来源：《现代汉语词典》）。该用法在现代多用于描述特殊家庭结构或历史学研究范畴。
“多口”是一个汉语成语，其含义和用法可从以下几个方面解析：
“多口”由“多”和“口”组成，字面指“言语过多”，实际指说话多而无益、多嘴多舌的行为，带有贬义色彩。常用来形容人爱插嘴、说不该说的话，或发表无实际意义的言论。
总结来看，“多口”不仅描述言语数量多，更隐含“不合时宜、招致麻烦”的负面评价，使用时需注意语境。
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