家属。 清 蒲松龄 《聊斋志异·娇娜》：“先生故公子，以大讼萧条，眷口寡，移而乡居。”《老残游记续集遗稿》第一回：“当日清早，过了 黄河 ，眷口用小轿搭过去。” 阿英 《关于郑成功的二三事》：“移诸镇兵士眷口其间，十年生聚，十年教养，而国可富，兵可强。”
眷口是汉语中的古语词，现多用于书面语或特定语境，其核心含义指家眷、家属，尤指需要供养或随行的家庭成员。以下从词典角度分层解析：
家眷人口
指家庭中需要抚养或共同生活的亲属成员，如配偶、子女、父母等。
例：《红楼梦》第一百回：“﹝贾政﹞便叫了贾琏去，将祖茔附近多置田庄、房舍、地亩，以备祭祀、供给之费皆出此处，将家塾亦设于此……便是有罪，己物可入官，这祭祀产业连官也不入的。便败落下来，子孙回家读书务农，也有个退步，祭祀又可永继。若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策……贾琏道：‘爷的主意极是。’贾政道：‘这是你太太的眷口，你带去好好安置。’”
→来源：《汉语大词典》（上海辞书出版社，1994年）第7卷，第611页。
户籍范畴的家属
古代户籍制度中，“眷口”特指依附于户主名下的直系或旁系亲属，区别于仆役、雇工等。
→来源：《辞源》（商务印书馆，2015年修订版）第3册，第254页。
二字组合强调需被照料或依附于户主的亲属群体，隐含责任关系。
古代户籍/公文用语
如清代《户部则例》载：“官员赴任，准带眷口仆从若干，逾数者罪。”
→来源：《中国历代户口、田地、田赋统计》（梁方仲编著，中华书局，2008年）附录文献。
文学作品的委婉表达
古典小说中常用“眷口”代指妻儿，如《儒林外史》第三回：“周进道：‘我如今要回去看顾我的眷口。’”
→来源：《现代汉语词典》（第7版，商务印书馆，2016年）第712页。
现代汉语中，“眷口”已罕用，多被“家属”“家眷”取代，仅存于历史文献、仿古文本或方言（如闽南语保留类似用法）。需注意其书面语色彩及时代性。
“眷口”是汉语中一个传统词汇，其含义和用法可通过以下方面解释：
“眷口”指家属，即家庭成员或亲属群体。该词由“眷”（亲属）和“口”（代指人）组合而成，强调以家庭为单位的亲属关系。
《聊斋志异·娇娜》（清·蒲松龄）
例句：“先生故公子，以大讼萧条，眷口寡，移而乡居。”
释义：因家道中落、亲属稀少，主人公迁居乡间。
《老残游记续集遗稿》
例句：“当日清早，过了黄河，眷口用小轿搭过去。”
描述家属迁移的情景。
阿英《关于郑成功的二三事》
例句提到通过安置士兵家属实现“十年生聚”，体现该词的历史语境。
该词多用于古代或近代文献，现代汉语中较少使用，常见于历史文本或文学作品中，需结合具体语境理解。
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