
恩府,师门。 唐 赵嘏 《送同年郑祥先辈归汉南》诗:“家去恩门四千里,只应从此梦旌旗。” 明 袁宏道 《京洛篇》:“怀刺謁恩门,门卒相轻眇。”参见“ 恩府 ”。
恩门是汉语中的历史称谓,主要有以下两层含义:
一、科举制度中对主考官的尊称
指古代科举考试中举子对录取自己的主考官或座师的敬称,蕴含“受恩于师门”之意。此用法盛行于唐宋至明清时期,体现了古代士人对知遇之恩的重视。如《宋史·选举志》载进士“称主司为恩门”,《容斋随笔》亦提及举子“拜谢恩门”的礼仪传统。该称谓凸显了科举制度中师生关系的伦理纽带。
二、广义的恩德之门
引申指对自身有提携、庇护之恩的家族、师门或权贵之门。《陔余丛考》考据“恩门”一词可追溯至魏晋门阀制度,士人常将举荐者称为“恩门”,以示依附关系。如宋代王禹偁诗云:“雪满千门诉恩门”,此处即指向对其仕途施予援手的显贵。
词源与文化内涵
“恩”指恩惠、情义,“门”象征师承或派系门户,组合后强调基于恩义形成的特殊社会关系。这一称谓反映了传统社会“知恩报本”的伦理观,以及科举制下形成的师生利益共同体现象。随着科举废除,“恩门”作为专称已淡出日常,但仍见于历史文献研究。
参考资料:
“恩门”是一个古汉语词汇,现多用于文学或历史语境中,具体解释如下:
指代对自己有恩的师门或恩府,即传授知识、给予帮助的师长所在的门派或机构。由“恩”(恩惠)和“门”(门户、门派)组合而成,强调对师长的感恩之情。
诗词典籍
唐代赵嘏《送同年郑祥先辈归汉南》中“家去恩门四千里”一句,表达对师门恩情的追忆。
明代袁宏道《京洛篇》提到“怀刺谒恩门”,描述文人拜见恩师的情景。
建筑名称
古代城门或建筑群(如明东陵)中曾出现“迎恩门”等名称,寓意“迎接恩泽”。
需注意:具体语境可能影响词义,建议结合古籍原文分析。可参考、3、6中的诗句和建筑案例加深理解。
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