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韦弁的意思、韦弁的详细解释

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韦弁的解释

古代礼冠之一。天子诸侯大夫兵事服饰。用熟皮制成,浅朱色,制如皮弁。《周礼·春官·司服》:“凡兵事,韦弁服。” 郑玄 注:“韦弁,以韎韦为弁。” 贾公彦 疏:“韎是旧染谓赤色也,以赤色韦为弁。” 孙诒让 正义引 任大椿 曰:“韦弁为天子诸侯大夫兵事之服。戎服用韦者,以韦革同类,服以临军,取其坚也。《晋志》韦弁制似皮弁,顶上尖,韎草染之,色如浅絳。然则形状似皮弁矣。”《仪礼·聘礼》:“君使卿韦弁。”《晋书·舆服志》:“韦弁,制似皮弁,顶上尖,韎草染之,色如浅絳。” 清 夏炘 《学礼管释·释韦弁皮弁》:“惟其去毛而熟治,故可以茅蒐染之,製以为弁,曰韦弁,此弁名韦之取义也。”

词语分解

专业解析

韦弁是古代中国的一种礼冠,由熟皮(韦)制成,属“五弁”之一,多用于军事或田猎场合。其形制与功能在先秦文献中有明确记载,以下从字义、形制、用途及文化内涵四方面解析:


一、字义溯源


二、形制特征

据《周礼·夏官·弁师》载:

“韦弁,以韎韦为弁,又以为衣裳。”

郑玄注:“韎,茅蒐染也。”指用茜草染赤色的熟皮制成弁冠,配同色皮衣,属“兵事之服”。其形制特点包括:

  1. 材质:柔韧皮革,便于活动;
  2. 颜色:赤黄色(韎色),象征勇武;
  3. 结构:前低后高,顶部有脊缝,与爵弁相似但无饰物。

三、礼仪功能

  1. 军事仪式:将领及士兵征战、阅兵时穿戴,彰显威严。《晋书·舆服志》载:“韦弁,以三十升赤帛为弁,形如覆杯,兵事服之。”
  2. 田猎活动:用于君臣狩猎场合,兼具防护与礼制功能。《仪礼·士冠礼》郑玄注:“韦弁,以韎韦为弁,天子诸侯及孤卿大夫之服。”
  3. 等级象征:属“五弁”(冕、弁、冠、胄、笠)中第二等,次于冕冠,高于寻常冠帽。

四、文化流变

韦弁盛行于周代至汉代,后随服饰演变逐渐消失。唐代杜佑《通典》称:“韦弁制如皮弁,顶上尖,以韎草染之。”其赤色象征兵家“刚烈”,皮革材质体现“尚武”精神,成为古代武德文化的重要载体。


参考文献

  1. 许慎. 《说文解字》. 中华书局.
  2. 《周礼·夏官·弁师》. 十三经注疏本.
  3. 郑玄注. 《仪礼·士冠礼》. 上海古籍出版社.
  4. 房玄龄. 《晋书·舆服志》. 中华书局.
  5. 杜佑. 《通典·礼典》. 浙江古籍出版社.

网络扩展解释

“韦弁”是中国古代的一种礼冠,以下是详细解释:

1.定义与材质

“韦弁”是先秦时期用于军事或兵事场合的冠饰,由熟皮(韦)制成,颜色为浅朱色或赤色。其形制与“皮弁”相似,但材质更坚韧,符合作战需求。

2.用途与等级

3.历史文献依据

4.颜色与象征

韦弁的赤色(韎韦)可能象征威严或与军事相关的寓意,而皮革材质则凸显实用性与坚固性。

5.与其他冠饰的区别

不同于祭祀用的“冕”或日常礼仪中的“玄冠”,韦弁专属于军事场景,反映了古代“以礼治军”的传统。

如需进一步考证,可参考《周礼》《荀子》等古籍或权威历史服饰研究。

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