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济世安民的解释

使国家得到治理，百姓安居乐业。

词语分解

• 济世的解释 在金钱、物质等方面救济世人济世之举详细解释救世；济助世人。《庄子·庚桑楚》：“简髮而櫛，数米而炊，窃窃乎又何足以济世哉？” 成玄英 疏：“此盖小道，何足救世。”《后汉书·卢植传》：“性刚毅有大节，常
• 安民的解释 安定人民生活；安抚人民。《书·皋陶谟》：“在知人，在安民。” 孔颖达 疏：“在於能安下民。” 晋 陆机 《五等诸侯论》：“修己安民，良士之所希及。” 明 张居正 《请蠲积逋以安民生疏》：“窃闻致理

专业解析

“济世安民”是汉语中具有深厚历史积淀的成语，由“济世”与“安民”两部分构成，字面意为救助世人、安定百姓，常用来形容心怀天下、以民生为己任的抱负或行为。以下从词义分解、历史溯源及文化内涵三方面解析：

1. 词义分解与核心内涵

• 济世：指通过行动或才能救助社会，“济”为帮助、接济之意，“世”代指世间、社会。此词蕴含主动承担社会责任的态度。
• 安民：强调使民众生活安定，“安”为安定、安抚，“民”即百姓。此部分体现对基层民生的关注与治理目标。

2. 历史溯源与典籍引用

该成语可追溯至唐代史书《旧唐书·太宗本纪》，记载唐太宗李世民幼年时被赞“龙凤之姿，天日之表，年将二十，必能济世安民”，后成为其治国理念的概括。《汉语大词典》将其释义为“拯救时世，安定人民”（来源：《汉语大词典》第6版），而《成语源流大辞典》进一步指出其多用于赞颂政治领袖或仁人志士的崇高理想（来源：中华书局《成语源流大辞典》）。

3. 文化内涵与应用场景

“济世安民”承载儒家“修身齐家治国平天下”的思想，常见于历史评价、文学作品及社会议题讨论中。例如：

• 古代用于赞誉贤明君主（如“范仲淹以‘先天下之忧而忧’践行济世安民之志”）；
• 现代可延伸至赞美医疗工作者、救灾团队等群体的奉献精神。

此成语至今仍具现实意义，其精神内核与当代“社会责任”“民生福祉”等价值观高度契合。

网络扩展解释

“济世安民”是一个汉语成语，拼音为jì shì ān mín，其核心含义是使国家得到治理，百姓安居乐业。以下是详细解释：

1.出处与典故

• 出自《旧唐书·太宗本纪上》，记载唐太宗李世民幼年时，有书生预言其“龙凤之姿，天日之表，年将二十，必能济世安民”。
• 据传隋朝末年，李渊携四岁的李世民至歧州，书生见其相貌非凡，遂有此预言。

2.释义与用法

• 释义：指治理国家、安定民众，强调政治才能与为民谋福的志向。
• 用法：作谓语、宾语或定语，属联合式结构，感情色彩为中性。

3.近义词与反义词

• 近义词：济世安邦、济世匡时（均指安邦定国的抱负）。
• 反义词：祸国殃民（指损害国家与百姓利益）。

4.应用示例

• 如《东周列国志》中描述孟轲“有济世安民之志”，体现对理想政治的追求。

该成语多用于褒扬治国能臣或表达政治理想，兼具历史典故与文学色彩。

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