(1) [evil consequence]
(2) 佛教谓从恶事之因而生的苦果
(3) 坏结果坏下场
滥用土地会带来什么样的恶果
(1).佛教谓从恶事之因而生的苦果。《明觉禅师语录》：“不得春风华不开，华开又被风吹落；尔若明得贬褒句，未必善因而招恶果。”
(2).坏的结果。 吴组缃 《山洪》三四：“若是汉奸，你救了他一个人，可害了全村和全地方的人，你的好心只取得了恶果。”
恶果是汉语中的名词性短语，指由错误行为或负面因素导致的严重不良后果，其核心含义包含因果关系的必然性。该词最早可追溯至佛教典籍中的业报理论，强调"恶因生恶果"的伦理关联，如《大乘义章》所述"恶业之果，故曰恶果"。
从构词法分析，"恶"为形容词性语素，本义指凶暴、劣等，《说文解字》释为"过也"；"果"为名词性语素，原指植物果实，引申为事物发展的结局。现代汉语中常与"自食其果""种恶因得恶果"等固定搭配使用，多用于书面语境表达严重后果，如"生态破坏的恶果正在显现"（引自中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》第七版）。
该词的语义演变体现了汉语词汇系统对伦理概念的具象化表达，在司法文书、时政评论等严肃语境中具有较高的使用频率。根据北京大学中国语言学研究中心语料库统计，近十年该词在主流媒体中的使用频次较二十年前增长37%，反映出社会对行为后果的重视程度提升。
“恶果”是一个汉语词汇，其含义可从多个角度解析：
“恶果”指坏的结果或下场，通常由错误行为或不良因素导致。例如“自食恶果”表示因自身错误行为承受不良后果。
在佛教中，“恶果”与因果报应相关，指由恶行（恶因）引发的苦果，如痛苦、贫困、病痛等。这一概念强调行为与结果的必然联系，类似“种恶因得恶果”。
通过以上分析可见，“恶果”既包含现实中的不良结果，也蕴含哲学与伦理层面的因果关联。
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