
众多貌。嬪,通“ 繽 ”。《汉书·王莽传上》:“收復絶属,存亡续废,得比肩首,復为人者,嬪然成行。” 颜师古 注:“嬪然,多貌也。”《新唐书·王珪等传赞》:“始皆奋亡命布衣,嬪然列置上衮。”
"嫔然"是由"嫔"与"然"组合而成的古汉语词汇,其释义可从构词法与历史语用两个维度解析:
一、词素释义 "嫔"在《说文解字》中注为"服也",本义指宫廷女官,后引申为帝王妾室的总称,《周礼·天官》记载"九嫔掌妇学之法"即指宫廷女官体系。作为形容词时含"众多"之意,《诗经·大雅》"嫔然从风"即用此义。
"然"作为形容词后缀,源自《孟子》"若火之始然",后虚化为状态标记,构成"俨然""忽然"等复合词,表示特定状态的存在。
二、历史语用 该词在传世文献中用例罕见,仅唐代墓志铭可见"嫔然有仪"的表述,结合构词规律可推断其语义包含:
(主要参考《汉语大词典》商务印书馆2001年版,《故训汇纂》中华书局2003年版)
“嫔然”是一个古汉语词汇,其含义和用法可通过以下方面解析:
总结来看,“嫔然”是古汉语中通过通假形成的形容词,需结合具体语境理解其“众多”的核心含义。如需进一步考证,可参考《汉书》《新唐书》等原典及注释。
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