薜萝的意思、薜萝的详细解释
薜萝的解释
(1).薜荔和女萝。两者皆野生植物,常攀缘于山野林木或屋壁之上。《楚辞·九歌·山鬼》:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。” 王逸 注:“女萝,兔丝也。言山鬼仿佛若人,见於山之阿,被薜荔之衣,以兔丝为带也。”后借以指隐者或高士的衣服。《南齐书·高逸传·宗测》:“量腹而进松朮,度形而衣薜萝。” 唐 张乔 《送陆处士》诗:“若向仙巖住,还应著薜萝。”
(2).借指隐者或高士的住所。 南朝 梁 吴均 《与顾章书》:“僕去月谢病,还觅薜萝。” 唐 韩偓 《雪中过重湖信笔偶题》诗:“道方时险拟如何,謫去甘心隐薜萝。” 清 黄遵宪 《岁暮怀人诗》之二:“十年冷署付蹉跎,归去空山卧薜萝。”
词语分解
- 薜的解释 薜 ì 古书上指当归。 〔薜荔〕常绿灌木,茎蔓生,果实球形,可做淀粉,捣汁可做饮料。简称“薜”,如“薜萝”。 古书上指野麻。 笔画数:; 部首:艹; 笔顺编号:
- 萝的解释 萝 (蘿) ó 通常指某些能爬蔓的植物:女萝。茑萝。藤萝。 笔画数:; 部首:艹; 笔顺编号:
专业解析
“薜萝”是一个具有深厚文化意蕴的汉语词汇,由两种蔓生植物“薜荔”和“女萝”组合而成,其含义可从植物本义与文化引申义两个层面理解:
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植物本义:
- 薜: 指薜荔(Ficus pumila L.),桑科榕属常绿攀缘或匍匐灌木。其茎节易生气根,常攀附于墙壁、岩石或树木上。叶片厚革质,椭圆形;其隐花果(俗称“木莲”、“凉粉果”)可制凉粉。在古籍中常被提及,如《楚辞·离骚》:“揽木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊。”(引自《楚辞》原文)
- 萝: 指女萝,一说为松萝(Usnea spp.),属于松萝属地衣类植物,体呈丝状,常悬垂于深山老林的树枝上,如《诗经·小雅·頍弁》有“茑与女萝,施于松柏”之句(引自《诗经》原文);另一说指菟丝子(Cuscuta spp.),旋花科寄生草本,茎纤细缠绕,黄色或红色。两者皆为依附他物生长的植物。
- 合称“薜萝”: 泛指这类蔓生、攀缘或寄生的植物,常用来描绘山林幽僻、人迹罕至之地的自然景象,充满野趣。
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文化引申义:
- 隐士服饰/居所的象征: 源自《楚辞·九歌·山鬼》:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”描绘山鬼以薜荔为衣、女萝为带的形象。后世文人将此意象引申,用“薜萝衣”指代隐士的服装,用“薜萝”指代隐士的住所或清幽的隐居环境。如唐代刘长卿《使回次杨柳过元八所居》诗:“薜萝诚可恋”。(引自《全唐诗》)
- 隐逸生活的代称: 因此,“薜萝”一词逐渐成为隐士生涯、隐逸情怀和高洁志向的代名词。常与“烟霞”并用,如“薜萝烟霞”,形容远离尘嚣、与自然为伴的生活状态。如清代文人常以此表达归隐之志。
- 借指隐士: 有时也直接用来指代隐士本人。
“薜萝”一词,从具体的植物名称(薜荔和女萝),通过文学经典(尤其是《楚辞》)的创造性运用,升华成为承载中国传统文化中隐逸思想、高洁情操、山林野趣 的重要意象符号。它既是自然植物的指称,更是文人精神家园的象征。
参考来源:
- 植物学释义参考《中国植物志》相关条目。
- 文学意象及引申义参考《汉语大词典》(罗竹风主编)、《辞源》、《楚辞》、《诗经》、《全唐诗》等经典文献。
网络扩展解释
“薜萝”是汉语中一个具有文学意象的复合词,具体解释如下:
1.本义解析
- 薜:指薜荔,一种常绿藤本植物,多攀附于墙壁或岩石生长。
- 萝:指女萝(即松萝),一种丝状地衣类植物,常悬挂于树枝。
- 组合意义:二者均为野生藤蔓植物,常共同生长于山野幽僻处,形成缠绕交错的自然景象。
2.文学象征
- 隐士服饰:最早见于《楚辞·九歌·山鬼》中“被薜荔兮带女萝”,描述山鬼以薜荔为衣、女萝为带,后引申为隐士或高洁之人的简朴衣着,象征超脱尘世的志趣。
- 隐者居所:因薜萝多生于山林,古人常以“薜萝屋”“薜萝门巷”代指隐士的住所,如唐代刘长卿诗句“薜萝诚可恋”。
3.文化内涵
薜萝在诗词中常与“烟霞”“丘壑”等意象并列,体现中国古代文人对自然栖居的向往,如“长揖谢时辈,薜萝道自尊”(宋·林逋)。其幽寂、清冷的特性也暗含仕途失意后归隐山林的寄托。
扩展:薜荔果实可制凉粉(如“木莲冻”),女萝则因《诗经》“茑与女萝,施于松柏”成为依附关系的隐喻,可见两种植物在传统文化中的多元意蕴。
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