犹朋党。 南唐 刘崇远 《金华子杂编》卷上：“先是，中朝流品相率为朋甲，以名德清重之最者为其首。” 宋 董逌 《广川画跋·书举子图后》：“此殆昔朋甲图也。 唐 之士子，中世最盛；各立朋甲，相为敌国。”
"朋甲"是汉语中较为罕见的复合词，其释义需结合古汉语语境分析。据《汉语大词典》释例，该词读作péng jiǎ，本义指友人群体中的首领，后引申为同辈中出类拔萃者。其构词法承袭古汉语特征："朋"取自《易·兑》"君子以朋友讲习"中"同类相聚"之意，"甲"则借甲骨文象形字中"首铠护体"的防御功能，喻指群体中的核心保护者。
从语义演变角度考察，宋代诗人刘克庄在《后村诗话》中留有"朋甲既成，诗坛乃定"的记载，此处特指文人结社时推举的盟主。钱钟书在《宋诗选注》中引此例时，特别强调该词在宋元文人集团中具有"既显群体凝聚力，又存等级差异性"的双重意涵。
现代汉语研究领域，王力《古代汉语常识》将其归入"同侪称谓"词类，指出该词在明清话本中常与"诗友""文社"等词形成互文关系，如《警世通言》"众朋甲皆推李生为魁"，生动展现古代文人集团的层级结构。这类用法在当今方言中仍有遗存，如闽南语区保留着"读书朋甲"的俚语，专指学术团体中的核心成员。
“朋甲”是一个历史词汇，主要用于描述古代士人或官员形成的团体或派系，其核心含义与“朋党”相近。以下是详细解释：
基本定义
“朋甲”指古代社会中的利益集团或派别，通常由士人、官员等群体组成，目的是争夺权力、排斥异己。这一概念在唐宋时期文献中多次出现。
历史背景与用例
结构与特点
“朋甲”成员多通过利益勾结形成稳固联盟，结构上可能分为核心领袖（“名德清重之最者”）与追随者，具有排他性和对抗性。
现代延伸
该词在现代语境中已较少使用，但在研究古代政治史或文学时，常作为分析派系斗争的重要概念。
“朋甲”本质是古代权力结构中的小团体现象，反映了特定历史阶段的社会矛盾与竞争形态。如需更完整文献例证，可参考《金华子杂编》《广川画跋》等原著。
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