亦作“ 骇鷄犀 ”。犀角名。《战国策·楚策一》：“乃遣使车百乘，献鸡骇之犀、夜光之璧於 秦王 。” 王念孙 《读书杂志·战国策二》：“鸡骇之犀，当为骇鸡之犀。”《后汉书·西域传·大秦》：“士多金银奇宝，有夜光璧、明月珠、骇鷄犀、珊瑚、虎魄。” 晋 葛洪 《抱朴子·登涉》：“又通天犀角，有一赤理如綖，有自本彻末，以角盛米，置鸡羣中，鸡欲啄之，未至数寸，即惊却退，故南人或名通天犀为骇鸡犀。” 唐 刘恂 《岭表录异》卷中：“又有骇鸡犀、辟尘犀、辟水犀、光明犀。此数犀，但闻其説，不可得而见也。” 元 宋本 《舶上谣送伯庸以番货事奉使闽浙》之八：“薰陆胡椒腽肭脐，明珠象齿骇鸡犀。”
"骇鸡犀"是古代文献中记载的珍稀犀角品种，其名称源于《战国策》"楚王遣车百乘献骇鸡之犀于秦王"的典故，指代具有特殊物理性质的犀角。根据历代辞书及文献记载，该词包含三层含义：
物理特性
《汉语大词典》记载其得名源于"置米饲鸡，鸡见而惊却"的传说特性，指该犀角具有天然反光或特殊纹路，能令禽类受惊。晋代葛洪《抱朴子》描述其"通天犀角为之，刻为鱼衔入水，水开三尺"，强调其神秘属性。
药物价值
宋代《证类本草》将其归入动物药材，认为"犀角，味苦酸咸，寒，无毒"，主治热毒病症。《太平御览》引《南州异物志》记载其粉末具有解毒功效，属古代珍稀药材。
文化象征
《汉书·西域传》记载骇鸡犀作为西域贡品，象征祥瑞。唐代段成式《酉阳杂俎》将其列为"四宝"之一，与夜光璧、珊瑚树并列，体现古代礼制中的等级观念。
“骇鸡犀”是古代文献中记载的一种珍稀犀角，其含义可从以下两方面综合解释：
名称来源与特性 据记载，骇鸡犀是传说中的海兽，其角具有驱散尘埃的功能，因此又名“却尘犀”。唐代《岭表录异》提到它常与辟尘犀、辟水犀等并列，但现实中难以见到。另据《抱朴子》描述，通天犀角因带有特殊纹路，放置于鸡群中会使鸡受惊后退，故被称为“骇鸡犀”。
历史记载与用途 该词最早见于《战国策·楚策》，记载楚国曾向秦王进献“骇鸡之犀”与夜光璧。汉代《后汉书》将其列为大秦国的珍宝之一，与夜光璧、珊瑚等并列。其材质常被用于制作贵族饰品，如唐代宫廷用水晶、玛瑙与辟尘犀雕刻龙凤花纹。
补充说明：部分文献中“骇鸡犀”与“通天犀”存在混用现象，可能因犀角特殊功能而产生的异名关联。该物在古代多作为贡品或珍宝，实际存世记载较少，带有传说色彩。
巴西菜青惨杀超阶赪蟞酬魏颗佽恤寸长尺短大行人鼎足而居耳帽儿翻老账丰肥凤诺感咽构天孤洁豪幸诃达罗支国候坞惠文冠护腿兼包尖细交游借名基建净油侩驵狂啸明祇牧羝难爲情齧膝普遍性牵板强说牵强前文钦承青莲偈庆云渠眉覰望三风太守筛酒商洽神飞生毛失单私传逃荒童心微没瓮羹五彪无违乡情啸命