仁频的意思、仁频的详细解释

仁频的解释

槟榔的别名。《汉书·司马相如传上》：“留落胥邪，仁频并閭。” 颜师古注：“仁频即宾桹也。频字或作宾。” 宋姚宽《西溪丛语》卷下：“《上林赋》云：‘仍频’。《仙药録》云：‘檳榔，一名仁频。’” 明李时珍《本草纲目·果三·槟榔》﹝释名﹞：“宾门，仁频。”

仁的解释仁 é 一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的 * 思想）。仁至义尽。一视同
频的解释频（頻） í 屡次，连次：频繁。频仍。频数（?）（次数多而接连）。频率（?）。频谱。捷报频传。危急：“国步斯频”。并列：“百嘉备舍，群神频行”。古同“颦”。频（頻） ī 古同“濒”，水边

"仁频"是汉语中一个历史悠久的植物别名，特指棕榈科植物槟榔（Areca catechu L.）。该词最早见于西汉司马相如《上林赋》"留落胥邪，仁频并闾"，唐代学者颜师古注解说："仁频即宾桹也"，宋人姚宽《西溪丛语》进一步解释为"槟榔"之音转。

从词源学角度分析，"仁频"属于古代汉语中的外来词。《古代汉语外来词研究》指出，该词源自马来语"pinang"的音译，也有学者认为融合了印尼语"jambe"（意为棕榈）的发音要素，形成复合音译词。这种命名方式体现了汉代海上丝绸之路的语言接触现象。

在传统文化中，仁频具有特殊地位。《南方草木状》记载其"味苦涩，剖之为饮，能令不醉"，既作药用也用于待客礼仪。唐代李白《玉真公主别馆苦雨》有"何时黄金盘，一斛荐槟榔"的诗句，印证了仁频在古代社交场合的重要性。

现代植物学著作中，仁频作为槟榔的古称仍被提及。《中国植物志》明确标注："槟榔别名仁频、宾门，种子含生物碱，可入药"，保留了这一古老名称的学术传承。需要说明的是，当代汉语已普遍使用"槟榔"作为标准称谓，"仁频"主要见于古籍及民俗研究领域。

“仁频”是槟榔的别称，主要用于古籍或传统医学文献中。以下是综合多来源的详细解释：

基本释义
仁频指槟榔，属于棕榈科槟榔属植物。这一别称在《汉书》《本草纲目》等古籍中均有记载，如《汉书·司马相如传》提到“仁频并闾”，颜师古注释为“仁频即宾桹（槟榔）”。
文献出处
- 汉代司马相如的赋文中已使用“仁频”代指槟榔。
- 明代李时珍在《本草纲目·果部》中明确标注槟榔的别名包括“仁频”。
植物学信息
槟榔原产于东南亚及中非地区，果实可食用或入药，传统中医认为其有消积、驱虫等功效。别名中“仁”可能与其果核有关，而“频”或为古语中对槟榔发音的转写。
其他别称
槟榔在不同文献中还有“宾门”“宾桹”“尖槟”等称呼，均与其形态、用途或文化背景相关。

总结来看，“仁频”是槟榔的雅称，多用于历史或医药典籍中，现代口语较少使用。如需进一步了解槟榔的药用或植物特性，可参考《本草纲目》相关内容。