
(1).谓安居。 汉 王充 《论衡·宣奴》:“虽无物瑞,百姓寧集,风气调和,是亦瑞也。”
(2).犹停息,止息。 明 汤显祖 《牡丹亭·耽试》:“其传臚一事,待干戈寧集,偃武修文,可諭知多士。”一本作“ 寧辑 ”。
"宁集"是汉语中一个具有历史厚重感的复合词,其核心含义指向"安宁归聚的社会状态"。该词由"宁"与"集"二字构成:
"宁"字本义为安宁、安定,《说文解字》释为"安也",引申为心境平静、社会太平;"集"字原指群鸟栖木,《尔雅》注"集,会也",后引申为聚集、归附之意。二字结合后形成"安宁汇聚"的意象,多用于描述灾乱平息后百姓安居的社会景象,如《尚书·周官》载"四征弗庭,绥厥兆民,屡省乃成,泱泱乎民之宁集",即通过征伐不臣来安定万民,实现社会秩序重建。
在词义流变过程中,"宁集"逐渐衍生出双重内涵:
该词作为中华文明特有的治理理念载体,至今仍常见于史学研究及文化论述中,其语义演变轨迹折射出中国传统文化对"安民"与"聚民"辩证关系的深刻认知。
“宁集”是一个汉语词汇,其含义可从以下两个层面解析:
安居
指百姓安定生活、社会秩序平稳的状态。如汉代王充《论衡·宣奴》提到:“虽无物瑞,百姓宁集,风气调和,是亦瑞也。”
停息、止息
多用于描述战乱、纷争等平息后的状态。例如明代汤显祖《牡丹亭·耽试》中写道:“其传胪一事,待干戈宁集,偃武修文。”
部分资料(如)提到“宁集”可指“人们安定聚集学习”,这一解释可能为特定语境下的引申义,需结合具体文献判断。
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