(1) [Confucian classics and commentaries on them]∶指儒家经典和解释经典的传
六艺经传。——唐· 韩愈《师说》
(2) [classical works]∶泛指比较重要的古书
不见经传
(1).儒家典籍经与传的统称。传是阐释经文的著作。《史记·太史公自序》：“六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼。”《汉书·刘歆传》：“时丞相史 伊咸 以能治《左氏》，与 歆 共校经传。”《后汉书·延笃传》：“又从 马融 受业，博通经传及百家之言，能著文章，有名京师。”
(2).指有权威性的著作。 晋 张华 《博物志》卷四：“圣人制作曰经，贤者著述曰传。” 北魏 郦道元 《水经注·清水》：“君与 高国 ，同宗 太公 ，载在经传。” 郑观应 《盛世危言·交涉》：“游歷名目，不见於经传，今始有之。”
"经传"是汉语词汇体系中具有深厚文化积淀的复合词，其释义可从三个维度解析：
一、词源与结构 "经"原指织布机的纵线，引申为承载核心思想的典籍，特指儒家十三经，如《诗经》《尚书》等。"传"（zhuàn）本义为驿站车马，后演变为对经典的解释性著作，如《左传》对《春秋》的阐释。二字组合形成互文关系，构成经典文献体系的核心架构。
二、历史语义演变
三、现代应用场景 在当代汉语中常见于成语"名不见经传"，比喻人或事物未被典籍记载，缺乏知名度。该用法源自古代文献记载制度，现多用于评价事物影响力，如《现代汉语词典》（第7版，商务印书馆）所述："经传中不见记载，指人或事物没有什么名气"。
四、学术研究价值 在文献学领域，经传关系研究构成"经学"基础，清代学者章学诚在《文史通义》中强调："六经皆史，而传注疏解即史中之论"，揭示经传文本的互释特性。
“经传”是汉语中的传统术语，其含义可从以下方面综合解释：
“经”指儒家核心经典（如《诗经》《尚书》《礼》《易》《春秋》等），；“传”指对经文的注释和阐释（如《左传》是对《春秋》的传）。两者合称泛指儒家典籍体系。
最早见于《史记·太史公自序》的“六艺经传以千万数”，《汉书》《后汉书》多次使用该词指代儒家典籍体系。
在学术研究中仍用于特指古代经典体系，日常用语中多用于成语“不见经传”，例如描述未被权威文献记载的历史人物。
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