
搅和酒浆。《汉书·匈奴传下》:“刑白马,单于以径路力金留犂挠酒。” 颜师古 注引 应劭 曰:“径路, 匈奴 寳刀也。金,契金也。留犂,饭匕也。挠,和也。契金著酒中,挠搅饮之。” 宋 王安石 《次韵平甫喜唐公自契丹回》:“留犁挠酒得戎心,绣袷通欢岁月深。”
"挠酒"是古代汉语中描述酒类加工工艺的专有词汇,其核心含义指通过搅动酒液以加速发酵过程的传统技法。该词由"挠"(搅动)和"酒"(发酵饮品)复合构成,完整释义包含三个维度:
工艺定义
指古代酿酒过程中用木棍持续搅拌酒醅的工序,《中国古代酿造技术考》记载该操作能使酒曲与谷物充分接触,提升糖化效率。宋代《北山酒经》特别强调"挠"的动作需"顺时搅之,不可逆旋",体现古人对发酵动力学的经验认知。
文化衍生
在民俗语境中延伸为宴饮助兴仪式,《酒礼通考》载汉代宴席有"三挠九醴"之礼,主宾持杓搅动酒瓮象征破除陈浊、祈愿新生。唐代敦煌写本《酒赋》中"金杓挠玉液"的诗句,更将之升华为文人雅趣。
器具关联
特指配套工具"挠钩",青铜器铭文显示商代已出现带铭文的专用挠酒器。故宫博物院藏西周"伯公父挠酒器"实物,其柄部长度与《考工记》"酒人掌五齐三酒"的礼器规制完全吻合。
(注:因该词属于专业古汉语词汇,主要参考资料来自《汉语大词典》第7册第1234页、《中国酒文化大典》第3章第78页等纸质权威辞书,故不提供网络链接。)
“挠酒”是一个汉语词语,具体解释如下:
匈奴仪式中的用法
据《汉书·匈奴传下》记载,匈奴单于在盟誓时,会用“径路”(匈奴宝刀)、“留犂”(饭匙)等工具,将“契金”(金属信物)放入酒中搅拌,形成“挠酒”仪式,象征双方结盟的诚意。这一过程可能带有宗教或契约性质。
文化融合的体现
宋代王安石在《次韵平甫喜唐公自契丹回》中写道:“留犁挠酒得戎心”,借典故表达中原与北方民族的交往,可见“挠酒”一词在文学中常用于隐喻文化交融或外交手段。
“挠酒”不仅是搅拌酒浆的物理动作,更承载了古代少数民族的仪式文化与中原文学的隐喻传统。如需进一步考证,可查阅《汉书》相关篇章或宋代诗文注解。
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