(1).《南华真经》的省称。即《庄子》的别名。 唐 贾岛 《病起》诗：“灯下《南华》卷，袪愁当酒盃。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论上》：“ 庄周 《南华》，其文辞瑰崛横放，固独行天地间。” 林纾 《＜百大家评选韩文菁华录＞序》：“今篤老无用，尚集诸生讲《南华》、《左》、《史》及 韩 、 欧 之文。”
(2). 南华真人 的省称，即 庄子 。 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“ 南华 吾师也，亲居贱职； 东方 达人也，安乎卑位。” 宋 苏轼 《和归去来兮辞》：“已矣乎！吾生有命归有时，我初无行亦无留，驾言随子听所之，岂以师 南华 而废从 安期 。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷二：“ 法常 首座《渔父词》云：‘蝶梦 南华 方栩栩，斑斑谁跨 丰干 虎。’”
(3).华南，南 中国 。 陈毅 《夜过江阴履国防废垒有作》诗：“客过风兴敌惶急，军民游击满南 华 。”
南华是汉语中具有多重文化意蕴的复合词，主要含义可分为以下三类：
一、经典指代
《南华真经》是《庄子》的别称。唐玄宗天宝元年（742年）追封庄子为"南华真人"，其著作《庄子》被尊为道教经典，故称《南华真经》。该典籍主张"天人合一""逍遥无为"的思想体系，对后世哲学、文学产生深远影响。
二、地理概念
三、道教尊称
道教神系中，"南华"特指南华真人，即庄子的神格化称号。宋代《云笈七签》将南华真人列为"四大真人"之首，象征得道境界。此称谓常见于道教典籍与宫观供奉体系。
“南华”一词主要有以下三种解释，其含义需结合具体语境判断：
《庄子》的别称
唐代唐玄宗追封庄子为“南华真人”，因此《庄子》一书被尊称为《南华真经》。例如唐代诗人贾岛在《病起》中写道：“灯下《南华》卷，袪愁当酒盃”，这里的“南华”即指《庄子》。
庄子本人的尊称
因庄子被封为“南华真人”，后世常以“南华”代指庄子本人。例如明代胡应麟在《少室山房笔丛》中提到：“庄周《南华》，其文辞瑰崛横放”，此处“南华”即指庄子。
地理区域代称
在近现代语境中，“南华”有时也用于代指华南地区或南中国，属于地域泛称。不过此用法相对少见，且需结合上下文确认具体指向。
注意：另有网页提出“南华”作为成语指代南方人，但此解释未见于权威文献，可能为现代特定语境下的引申用法，建议谨慎参考。
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