禅让皇位的诏书。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》：“ 卫覬 禪誥，符命炳耀，弗可加已。”
“禅诰”是一个复合词，由“禅”与“诰”组合而成。根据《汉语大词典》的解释，“禅”本义为古代帝王祭地之礼，后引申为禅让（帝王让位）或佛教术语“禅定”（静思修心）；“诰”则指古代帝王或朝廷颁布的告诫性文书，如《尚书》中的《大诰》《康诰》等。两字结合后，“禅诰”在文献中多指与禅让制度相关的官方文告，或佛教高僧传法的训诫文本。例如，唐代《华严经疏》中曾用“禅诰”代指佛门教义的权威性宣示，而《宋史·礼志》中则用以描述帝王禅位时的诏书。
由于该词属于生僻词汇，现代汉语词典如《现代汉语词典》《新华词典》等未单独收录，其含义需结合具体文献语境分析。若需进一步考证，建议参考《佛学大辞典》（丁福保编）或《中国历史大辞典》相关条目。
“禅诰”是一个汉语词语，其核心含义为禅让皇位的诏书，属于古代政治文书的一种。以下是详细解释：
该词最早见于南朝梁代刘勰的《文心雕龙·诏策》：“卫覬禪誥，符命炳耀，弗可加已。”，意指三国时期卫觊撰写的禅让诏书文采斐然，成为典范。
部分现代语境中，“禅诰”也可引申为言辞简练、意义深远的文献或文章，但此用法较少见，需结合具体上下文判断。
“禅诰”是古代政治术语，专指禅让制下的皇位传承诏书，需与佛教词汇区分。其历史用例明确，现代引申义较少使用。
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