见“ 摩盪 ”。
亦作“ 摩荡 ”。1.谓相切摩而变化。语本《易·繫辞上》：“是故刚柔相摩，八卦相盪。” 孔颖达 疏：“阳刚而阴柔，故刚柔共相切摩更递变化也。”《朱子语类》卷七四：“每一卦生八卦，故谓之摩盪。” 宋 叶适 《宝谟阁待制中书舍人陈公墓志铭》：“初讲城南茶院时，诸老先生传科举旧学，摩荡鼓舞，受教者无异辞。”
(2).指摩擦振荡。《宋史·太祖纪一》：“﹝ 太祖 ﹞次 陈桥驛 ，军中知异者 苗训 引门吏 楚昭辅 视日下復有一日，黑光摩盪者久之。” 明 叶子奇 《草木子·克谨》：“冬十月，有两日相击，黑光摩盪。” 清 徐昂发 《雁门关》诗：“嵐光自摩荡，巖壑递明晦。” ********* 《警告6*全6*国父老书》：“大日尔曼主义与大斯拉夫主义之二大暗流，衝激摩荡，轧轢不已。”
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摩荡是汉语中一个富有动态意象的复合词，其核心含义指物体之间相互摩擦、碰撞、激荡而产生的运动或能量变化，常用于描述自然现象、哲学思想或社会力量的相互作用。以下从词典释义与使用语境分层解析：
物理层面的摩擦震荡
指物体接触时因摩擦产生的振动或动荡，如《汉语大词典》释为“摩擦激荡”，强调物质间的力学作用。例：
“两石相击，摩荡生火。”（《淮南子》载燧人氏取火典故）
抽象层面的相互作用
引申为事物间相互影响、激荡的状态，如思想碰撞或势力交锋。清代黄宗羲《明儒学案》用“心体摩荡”形容思想交锋。
《易经》中的宇宙观
源自《周易·系辞上》“刚柔相摩，八卦相荡”，描述阴阳二气交互作用生成万物的动态过程。朱熹注解：“摩是旋转推移，荡是反复动荡”，赋予其宇宙生成论的哲学意义。
道家自然观的体现
《庄子》以“阴阳之气有沴，其心摩荡”喻示自然力量的调和，强调矛盾统一中的动态平衡。
修辞中的动态美感
用于描绘壮阔场景，如清代魏源《华山诗》“雷雨之动满盈，山泽之气摩荡”，以自然之力渲染磅礴气势。
社会变革的隐喻
近代梁启超《新民说》以“思潮摩荡”喻社会变革中思想的激烈碰撞，凸显时代张力。
（注：因古籍原版无网络链接，来源标注纸质权威出版物；现代释义参考《汉语大词典》在线版www.hanyudacidian.cn，需以官网实时内容为准。）
“摩荡”是一个多义词汇，其含义可从哲学、物理及现代引申义三个层面解析，具体如下：
“摩荡”最早源于《周易·繫辞上》的“刚柔相摩，八卦相盪”，指阴阳刚柔两种力量相互摩擦、激荡，推动事物变化发展。孔颖达在《周易正义》中注解为“阳刚而阴柔，故刚柔共相切摩更递变化也”。这一概念常用于描述宇宙生成、自然规律中的动态平衡，如朱熹在《朱子语类》中提到“每一卦生八卦，故谓之摩盪”。
在历史文献中，“摩荡”被用于描述具体物理现象，如：
现代汉语中，“摩荡”可引申为情感、思想或行为上的不稳定状态，如内心矛盾、犹豫不决等。例如：“他在职业选择中摩荡良久，难以决断。”
如需进一步探究，可参考《周易》原文或《宋史》相关记载。
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