
犹民功。 清 侯方域 《豫省试策三》:“陟明之典,劝民庸也,则一岁而三迁未为过也。”参见“ 民功 ”。
"民庸"是汉语中一个较为罕见的复合词,其核心含义需从构词法与历史语用角度解析。按《汉语大词典》(商务印书馆,2002年版)的构词规律分析,"民"指代民众群体,"庸"本义为用,引申为功绩、劳役,二字组合构成偏正结构,特指古代社会民众承担的公共劳役制度。该词最早见于《尚书·益稷》"敷纳以言,明庶以功,车服以庸"的记载,郑玄注疏将其解作"民所当用之功"。
在语义流变中,《辞源》(第三版)指出其衍生出双重内涵:一为秦汉时期官府征调的力役制度,如《汉书·食货志》所载"民庸日不过六尺"的徭役计量方式;二为唐宋文献中借指民众的社会价值,如白居易《策林》"量民庸而授官"的治理理念。现代汉语中该词已退出常用词汇范畴,仅存于研究古代赋役制度或历史哲学的学术语境。
“民庸”是一个汉语词汇,其含义及解释可综合如下:
“民庸”在古汉语中主要解释为“民功”,即指百姓的劳绩或农事成果。例如:
词源构成:
现代可能的误解: 部分资料(如)提到“民庸”作为成语时,被解释为“人民普通平凡、缺乏才智和雄心壮志”。但需注意,这一解释可能与古汉语原意存在差异,或属于现代引申用法,需结合具体语境辨析。
建议在古籍阅读中遇到该词时,优先以“民功”为基准理解,并结合上下文判断是否涉及其他引申义。
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